Quantcast
Channel: ru_art links
Viewing all 2628 articles
Browse latest View live
↧

Свастический прикид.

December 23, 2019, 2:17 pm
$
0
0
Неисповедимы пути-дороги Интернет-поисковиков.

Казалось бы где я, а где вся эта гламурная шушера? Но нет. Случилось на секунду расслабиться, так меня тут же вынесло прямиком на stars365 - кубло и рассадник этого самого глянца, тот что "Рядом каждый день". Не успел я достодолжно блевануть, как заметил нечто стоящее внимания моего и, надеюсь, моей немногочисленной, но боевой аудитории. Человек я воспитанный и глубоко порядочный. Прежде чем что то скоммуниздить к себе в уютненький бложик я всегда (ну, практически, всегда) испрашиваю на то благословения авторского, а после обретения оного, неизменно автора покорнейше благодарю. Поскольку этот ресурс не авторский блог, а LJ community, т.е. обезличенный, обратился к смотрящей в образе мужика (что для креаклов скорее норма, чем извращение) junona - Девушка Улучшенной Планировки:
Доброго времени суток!
Могу ли я утащить к себе в бложик пост из сообщества stars365 "Рита Ора на вечеринке в Лондоне" от 15 декабря 2019? Я не знаю, кто такая Рита Ора и что там в Лондоне была за вечеринка((((((((((( Да и знаменитости в целом мне по барабану. Тема, которую я отслеживаю, "Свастика на средствах платежа (и похожих на них) кроме почтовых марок". Поскольку жизнь гораздо шире, чем бабло, то..... ну, Вы всё понимаете))))))))
Заранее спасибо.
Иван DOCTOR.
Увы, ответом мне служило молчание. А посему, вооружившись своими навыками потомственного пиратства Их нравы & 京都の舞妓, я невозбранно тот контент скопи3,14здил и спасибо за это никому не скажу:

Рита Ора на прошлой неделе на мероприятии Capital's Jingle Bell Ball в Лондоне.




Мартышка так себе. Кстати, я до сих пор не знаю кто это - даже не загуглил - ибо и знать не хочу. Впрочем, для кого то может быть и вполне фапабельна - "одному нравится арбуз, другому - свиной хрящик"©. А вот Свастон зачётный. Это ей, конечно, зачтётся. За это ей, конечно, респект и уважуха!1!
Вот, собственно, и всё. Но этого так мало. Мой бложик это ни какой-нибудь там воробьиный твиттер, где даже пёрнуть достойно не хватит отпущенных знаков. Мой бложик это нечто эпическое, неторопливое. Объёмное - "Там если щупаешь, то знаешь: маешь вещь!"© У меня всегда есть, чем догнаться. Я и сам, в меру скромных финансовых возможностей и скудости ассортимента, стараюсь напялить на себя побольше всякого Свастического. Если это колёса типа кроссовки, то естественно:
Грудь согревает кулончик:
Чистый привоз с самой СингапурщиныА кто мне запретит носит блестящие предметы где хочу?Очки живут в правильных футлярах, которые я покупил во Fix Price. Беда в том, что зробiли их криворукие, набранные по объявлению - разваливаются прямо на глазах:
А в дальних вылазках всегда со мной рюкзак и чемодан:


Но что всё обо мне, да обо мне..... Как учил нас Вильям, постоянно дёргающий продолговатый предмет: Ничто не вечно под Луной и в этих ваших Интернетах. Был такой замечательный Свастический сайт One-stop destination for entertainment, fun and spiritual knowledge. Держал его - - Software developer by profession, Poet by hobby, Blogger by Passion. Birth Place: Munger (Top Yoga city). Residence: Mumbai, Maharashtra. Prof exp: 8 years. Сам себя он позиционирует так: Sarin Mall (Surname 'Mall' doesn't mean Showroom or shopping place, it is english representation of the sanskrit word 'malla' which means wrestler, fighter. This title was honoured to my grandsire father, by the then government, in the early nineteenth century and since then, this title is inherited in our clan). Orginally, my name should be Sarin mahto. Я ни секунды не сомневался, что совестливо перетаскать его сайт к себе, есть дело богоугодное и праведное. Но как это у меня (и у очень многих других) бывает, то одно, то другое, то пятое..... Однажды, я принял таки волевое решение и...... и вот что я увидел:
Не даром сказано в Писании: Хуй железо пока горячий!Чуть щёлкнул хлебалом и поезда ушли со всеми чемоданами. ПИчаль. И такое случается с каким то неотвратимым постоянством. Жил на ТыТрубе замечательный персонаж Vovan卐Japan卍. Радовал нас как умел Свастическими прикидами. Вот роботесса:
「Картинка кликабельна」
А вот и сам Вован в роскошной Коловратической вышиванке:
「Картинка кликабельна」
Кому он мешал? Так нет, снесла ТыТруба аккаунт Вована наХХ вместе со всеми роликами!1!Раз уж речь зашла о Японии, то ещё чуть ихних Мандзи-прикидонов:
「Картинка кликабельна」
「Картинка кликабельна」
Веер как бЭ тоже часть туалета:
А попонка часть лошадиного костюма:
Artworks by Suzuki Harunobu (1724-1770)
Ладно, сворачиваем обильные авторские отклонения отступления и вернёмся уже к сабжу. Повезло ещё, исключительно по своей патологической Лени, не снёс сцЫллу на волшебный сайт и однажды, чисто машинально, я в неё ткнулся. Вау!!11!! Всё работает!1! А значит, пока не поздно, тащим всё (всё максимально авторское - орфография, пунктуация, выделения, цвета и т.д.):

Use of swastika in clothes and costumes
Posted By Sarin on Mar 01, 2013
Swastika- the symbol of peace and harmony was the most commonly used symbol all across the globe. Since it was prevalent in many ancient cultures as a sign of harmony, peace and good luck, it was found on quilt, rugs, pots etc. Swastika was seen in schools, colleges, churches, buildings etc.  Swastikas were woven into clothing. Swastikas were painted onto cooking pots. Swastikas was so universal as a good luck sign that everyone would regard it with the same respect like they normally give to their national flag. Sadly, over the period of time, love and respect for this great symbol, gradually converted into evil and hate, courtesy of Hitler and his party. Through this article, I would highlight the significance of swastika in ancient times by depicting it use among Native Americans art and culture. Swastika is a protected symbol under 1st amendment rights of United States but it is illegal to use this symbol to promote communal hatred, racism, anti-Semitic gesture etc
Swastika in costume of ‘Camp Fire Girls of America’
‘Camp Fire Girls of America’ was founded by Mrs. Charles Farnsworth,  Luther Gulick and his wife Charlotte Gulick in 1910. This organization volunteered young Americans from kindergarten till the age of 21 for social and cultural activities like blood donation camps, environmental care, planting trees, child care, mentoring or teaching young children’s, enhancing leadership and interpersonal skills, etc. This group was the first multicultural, nonsectarian organization for girls and so, was widely popularized as the sister organization of ‘Boy scouts of America’, a group which volunteered only boys for the same purpose. Within three years, this organization became quite popular as more than 60,000 girls registered as member of this organization. In 1975, this organization was named as Camp Fire Boys and Girls, in response to change in their eligibility criteria of including boys. One of the members of this organization “Jacqueline Bouvier” went on to became the first lady of USA.
Ceremonial gown of  “Campfire Girls”  in a cultural event.
Swastika in costume of ‘First lady of America’
Born on July 28, 1929, Jacqueline Bouvier Onassis was the wife of John F. Kennedy, 35th President of the United States. In May 1952, she was introduced to john Kennedy by mutual friend cum journalist ‘Charles Bartlett’ at a dinner party. After john Kennedy massive win in November that year, their relationship became serious which ultimately resulted in their marriage on June 25, 1953. After assassination of john Kennedy in 1963, she married Greek shipping businessman Aristotle Onassis in 1965. She remained married till his death in 1975.  For the last two decades of her life, she contributed as the book editor and in preservation of ancient architectural monuments.
Jackie Bouvier (later Jackie Kennedy) dressed in a costume bearing swastika.
Swastika in costume of a leading actress
Born at Kansas, Rose Marie Grinnell was a leading dancer and actress of the early nineties. She rose to fame in 1928 when she won Miss Original America contest. Her fame as a professional dancer and actress gained wide popularity after she appeared as an Indian dancer in movie "Laughing Boy".  November 15, 1938, edition of "PIC" magazine honored her as Real Miss America. She worked in various Hollywood movies in native roles like as a Polynesian woman in "Son of Fury" (1942), a Brazilian nightclub dancer in "Brazil" (1944), a Mexican waitress in "Anchors Aweigh" (1945), an American Indian in "Unconquered" (1947) and "The Cowboy and the Indians" (1949). She was also a philanthropist and is best known for his charity, distributing sweets, clothes, chocolates etc especially to poor Indian families of the region she was associated with(Kansas, Missouri, Oklahoma, and Arkansas).
Rose Marie Grinnell, lovingly known as rosie darling with native American costume having swastika symbol
Swastika Barnum Sideshow
Born in 1810, Phineas Taylor Barnum was an American showman and founder of barnum circus in 1871. As a youth, Barnum took up various jobs before making a sensation in 1935, when he exhibited Jocie Heth as a 161 year old slave. As Expected, she was later found to be 80 years old and nurse of George Washington. He became quite popular for his innovative ideas of advertising and attracting audiences in the 1850 while managing the American tour of Swedish singer ‘Jenny Lind’. Till 1855, He tried various businesses and failed every time before reopening the American museum and organizing the most renowned circus (Barnum and Bailey) of its time. Main attraction of this circus was an elephant named ‘Jumbo’, purchased from London zoo despite the protest of then British queen ‘Queen Victoria’. After his death, circus continued for a generation or two before collapsing down in the modern era of art and entertainment.
One of Barnum famous attractions, “the pinheads” bearing swastika
Swastika Coat of Arms Sonora
Coat of arms has been an important symbol of Mexican culture  and politics for centuries. Mexican considered coat of arms has important religious connotations while few communities symbolized it as the symbol of good over evil. Even the Mexican government seal, usually seen in government official documents issued by state, federal or municipal authorities are embossed with coat of arms in the upper part of the document.

1930 Sonora Coat of arms with swastika, Mexico
Swastika costume in Halloween
Halloween is one of the most popular festivals of United States, especially among the young ones. This festival gained its popularity from the 1978 blockbuster Halloween, after which the festival became synonymous with contemporary horror and terror.
Halloween, formed from two word ‘Hallows’ and ‘evening’, is an annual function where all the saints merge together to have a grand feast. According to scholars, Halloween is possibly influenced from early pagan culture with roots in harvest festival and land of the dead festival.
In this festival, young kids dress themselves in clown or witch monstrous costumes. Typical Halloween activities include disguise, playing pranks, costume with pumpkin or egg head, lighting fires, visiting haunted sites trick, scaring others, watching scary movies, narrating horror stories, etc
Halloween costume with good luck ‘swastika’ sign
Swastika on costume of oldest Indian
John smith was believed to the longest living American Indian. He was locally known as Gaa-binagwiiyaas meaning, “ flesh peels off”, also commonly referred as -bah-nung-we-way, Ka-be-na-gwe-wes, Kahbe nagwi wensKay -meaning "Wrinkle Meat", "Sloughing Flesh", or Old "Wrinkled Meat". Though his family members claim him to be 137 years old at the time of his death, Federal Commissioner ‘Ransom J. Powell’ recorded him to be 88 years old arguing that "His old look was because of the disease”.
Native American, whose life spanned three centuries (born in late 1700s, died early 1900) wearing a costume with swastika sign
Swastika on costume of Charles Thompson
Born on 22 November 1894 at Penshaw, County Durham, Charles "Tommy" Thompson was a very good sailor and his sailing qualities made him Flag Lieutenant  of various admirals before aiding the then Prime Minister Winston Churchill. He actively demonstrated against human rights violations and was the strong supporter of poor Indian tribes. As a leader of Celilo Village, Thompson regulated access to the most productive fresh water of the region. He opposed the construction of Bonneville Dam and Dalles Dam, which would have impacted the local fisherman livelihood and business. On his death, both Indians and non Indians, numbered in thousands, paid their respect in his funeral ceremony.
Costume of swastika with Native American swastika near his longhouse at Celilo Falls, Oregon
Very ancient pic of a group enjoying picnic at Belvedere
Belvedere, an affluent city in state of California, is one of the highest income cities of California. This city is said to be civilized by red Indians in the early 18th century. Below you can see Native American school kids posing for a photo
1916 Group photo at Archie Swail's farm in Belvedire
Such costume or clothe bearing swastika symbol is very rare and uncommon in America. Sadly with the collapse of Native American culture, swastika symbol is not considered auspicious anymore.
Conclusion:
This article is intended to reclaim the lost significance and importance of humanity earliest symbol ‘Swastika’. Swastika is derived from the Sanskrit word “svastika”- "su" meaning "good," "asti" meaning "to be," and "ka" as a suffix. Swastika signifies the symbol of good luck, prosperity, peace and fortune. After its association with German Nazi party, this ancient symbol has faced a sad transition from a good luck symbol to symbol of evil and adversity. Swastika is still widely used as a good luck symbol in Asian countries like India, China, Japan, Korea, Thailand, Vietnam, Indonesia etc.
Eye catching view of Swastika at sacred river ganga
This symbol has a great spiritual meaning and significance in Hinduism and its derived religions like Buddhism and Jainism.
Note: Images used on this website are either a production of Bhaktivedanta Book Trust(http://www.krishna.com), Iskcon Foundation or were found in google search under "Free to use and share". If any of the images presented here violates copyright issues or infringes anyone copyright or are not under "Fair use", then please bring it to our notice. Read Disclaimer for more.
* * *

От себя добавлю: Отоварится всем этим барахлом можно на исторической и фактической родине автора в специализированном шмоточном бутике:

Ahmedabad, Gujarat, India - August 31, 2012 The clothing store 'Hitler' in Ahmedabad. Members of the Jewish community have urged the shop owners to change the name of the store, which was opened on August 19, 2012.
∽≍∽≍∼≍∽≍∼≍∽≍∼≍∽≍∼≍∽≍∼≍∽≍∼≍∽≍∼≍∽≍∼≍∽≍∼

Напомню, что Sarin Mall, автор этого замечательного текста с картинками, утверждает, что фамилие его такое "Mall" это не торгово-развлекательный комплекс. Свою родословную она ведёт от английской транслитерации санскритского слова 'malla', что означает "борец". Так вот борец из него не то что бы очень: "Нынешняя молодежь мало борется, мало уделяет внимания борьбе, нет у нее стремления бороться дальше, больше, бороться за то, чтобы борьба по-настоящему стала главной, первоочередной задачей всей борьбы, а ведь если она, наша чудесная, талантливая молодежь, и дальше будет так мало..."©. Проморгал он вот эту замечательную фотку, что для конкретного борцуна непростительно:
「Картинка кликабельна」
↧
Search

卍 в партитуре.

December 25, 2019, 3:04 pm
$
0
0
Жила-была на Нихонских просторах конторка Taihei Onkyo Co., Ltd. Nishinomiya:

御詠歌大和流大和節 / 木槍節 / 大和流教生大教導曾我部真道 • Royal Singing Yamato Ryu Yamato Festival / Фестиваль деревянного оружия / Yamato Ryuichi Shengdai Teaching

中和讃節•修行節御茶供養和讃

Непростая судьбинушка выпала ей:
Версия судьбы с сайта タイヘイレコードのあゆみ.
1924年、兵庫県西宮市に前身の合資会社内外蓄音器商会が設立され翌1925年3月新譜よりナイガイレコード第一回発売。1931年、日本麦酒の出資により太平蓄音器株式会社に継承。
1935年7月に同じ関西の日東蓄音器(ニットーレコード)、日本クリスタル(クリスタルレコード)と経営統合し、11月より両社出資による大日本蓄音器株式会社を創立する(各レーベルは存続)。
1942年2月に戦時統合のために大日本雄弁会講談社(キングレコード)に吸収合併される。
戦後はかつての社員が旧工場を買い戻し、タイヘイ音響として復活1950(昭和25)年に戦後販売開始、1953年、日本マーキュリー株式会社となる

Версия той же судьбы от Jovan Kovacevic of Serbia.
I found some info on the Taihei Gramophone Co. Ltd. and their Taihei label. "Shell brand" IS actually related to the Shell oil company! Taihei Gramophone was founded in 1924 as a joint venture between the Rising Sun Petroleum Co. (which was Japan's Shell company at the time) and Nipponophone. At first it was called Naigai Gramophone Co., Ltd., and released under the Naigai Record label. In 1930 it became known as Taihei Gramophone, and that was when Taihei records started appearing. In 1935 Taihei Gramophone merged with two smaller companies, Nitto and the Japan Crystal Gramophone Co., Ltd. to form Dainippon Gramophone Co., Ltd. which continued to release under Nitto, Taihei and Crystal and also other labels like Kirin, Olympia and Comet. In 1942 (I may be translating this wrong, so I can't be sure of this info being valid), the government allocated the use of Taihei's Tokyo and Nishinomiya factories to Dainippon Yuubenkai (owners of King Record) and they were used to produce things needed for the war effort instead of records. The factories were bought back by Dainippon Gramophone in 1950, which changed its name to Taihei Onkyo Co., Ltd. in 1951 and after securing a contact with Mercury in 1952, to Japan Mercury Co., Ltd. in 1953. They didn't do particularly well on the market in the 50s, lost their contract with Mercury in 1957 and seem to have been closed for good by 1960.
Гораздо веселее сложилась жизнь у 少林寺拳法/Shorinji Kempo, которая бывает собственно Ниппонской 日本 и Основной 財団法人:


「Картинка кликабельна」

Как говорил один Генеральный секретарь ЦК ВКП(б) "Жить стало лучше, жить стало веселее"©. Ему вторит другой Генеральный секретарь, правда уже ЦК КПСС, "Есть хлеб – будет и песня…"© Знаю-знаю, национальная кухня япошек много веков как то обходилась без хлеба нашего насущного, но речь сейчас не о жореве. Главное, что песня сложилась! И заспевал её сам 春 日 八 郎, т.е. не фраер залётный:
春 日 八 郎 - 少 林 寺 拳 法 / KASUGA, HACHIRO shourinji kenpou 1966.
Чем ви опять недовольны? А, ви хочете песен. Их есть у меняс текстАми, как положено:
「少林寺拳法」 作詞：加藤省吾、作曲：小川寛興、歌：春日八郎
Песняк, как любому слышно, получился дуже зажигательный. Горячие финские дiвчины и парубки, побросав всё, азартно предались рукомашеству и ногодрыжеству:


「Картинка кликабельна」
フィンランドの少林寺拳法

Tiina Saukkonen Helsinki second Branch Master 1986Year 1986 Timo Kari Vesa Nidans
По сей день в Солнечной Книге процветает попсовая группёшка 卍(まんじ):

「Картинка кликабельна」
Славна достаточно обильной дискографией:

「Картинка кликабельна」

Желающим заслушать креатиff, Гуголь в помощь. Сразу предупрежу - ищется не вдруг. Будь готов проявить сноровку, выдержку и изобретательность. Но "Дорогу осилит идущий, Ведущий с неведомым бой. Дорогу осилит поющий - Возьми эту песню с собой! Никто за тебя не проложит К вершине сверкающий путь. А взятое с бою - дороже, Об этом смотри не забудь!"© И смотри не попутай с весёлой песенкой "マジ卍 / Мадзи Мандзи" - типа игра слов как бЭ "в натуре Свастика":

「Картинка кликабельна」

Хватит уже фапабельных девчонок, а то рука отсохнет. И так все помыслы исключительно вокруг:Но ВНЕЗАПНО приходит пора призадуматься о Вечном. Вот так однажды Mieczysław Karłowicz, широко известный в узких кругах композитор, взял и помре. И только Свастика отныне охраняет его Вечный покой:


「Картинка кликабельна」

Впрочем, иногда набИгают борзописцы и поминают усопшего всуе:
Но уже пришла пора заслушать реальных монстров духа и тела:


Поскольку разобрать, что воно орёт никакой возможности не представляется, то привожу текст с переводом:

When I see you in the sun
You're as pretty as a swastika
Take you down, down from the inside
Take you down, down from the inside

Smash into your face like a plane
And drown in between your legs
Take you down, down from the inside
Take you down, down from the inside

But I'd die for your sins		Когда я вижу тебя в лучах солнца,
Ты красива, как свастика.
Уничтожить, уничтожить тебя изнутри,
Уничтожить, уничтожить тебя изнутри

Разбиться о твоё лицо, как самолёт,
И утонуть между твоих ног.
Уничтожить, уничтожить тебя изнутри,
Уничтожить, уничтожить тебя изнутри

Я бы умер за твои грехи

Песенка о любви, а не том, что ты подумал! О том, что ты подумал, это сюда:


「Обе картинки кликабельны」

Пацаны к успеху шли, не получилось, не фартануло.... О чём и сообщает Кипрская группа "ASTIKA & SWASTIKA":

1942-Battle Stalingrad
Всё хорошо. Она беда - слушать это не возможно. Впрочем, это вопрос индивидуальных вкусовых предпочтений. А вот тот факт, что на карте Родины отсутствует Сталинград, то Блядство Великое есть......
Но вернёмся уже на Родину (где нет Сталинграда) бо дым отечества нам сладок и приятен. Первое, что приходит в голову, это СИрОжа Минаев, ну тот, который Братец Луи непонятной сексуальной ориентации:

Если разум бессилен перед парой извилин,
Содержащих лояльный хлам,
Если мудрые мысли на стенах повисли,
Мир отдав на потеху словам,
Если горе чужое не берет за живое, -
Я скажу что такое - там
Начинается свастика.

Можно сделать, конечно, и дракона безгрешным,
Можно сделать любовью страх,
Можно выстроить песни по росту, и если
Было спето не так, - то враг.
Можно не замечать вырождения печать,
Можно просто молчать, но так
Начинается свастика,
Начинается с вас, с него, с неё, с меня.
Начинается свастика,
Начинается свастика -
Начинается с вас,
с него,
с неё,
с меня.

Для довольных и сытых во всех алфавитах
Любимая буква "Я",
Потому и надежней на все, что сложно
Поставить клеймо "нельзя",
Где замки и запреты в хорошей цене
Там, намерений не тая,
Начинается свастика...
Начинается свастика.
Начинается
С вас.
С него.
С неё.
С меня.
Чё сказать то хотел? Наверное чего то хотел. Хотя в Писании сказано: Не стреляйте в пианиста, он играет как умеет. Другое дело пацаны из "Babangida", уж дали угля, так дали - мелкого, но до х... но много:

Ё
От сердца к солнцу
Красные боги (наоборот)
Смотрят на нас
Ё
[Куплет 1]
Слава красным богам и Буддам
Кто мы такие и откуда, ответил нам вождь мудрый
Когда еще колосились кудри на его молодой голове
И катался с горы ледяной самый человечный человек
И наш союз объединенных племен
Второй великий каган со времен Темуджина
Оставил в истории след, и запомни
Что мы когда-то здесь жили
И в наших жилах текла такая же
Красная кровь как цвета знамени
И мы знали, что боги страны следят за нами
И в одном строю, стоя к спине спина, когда мы наступали
И накатывала красная волна, вселяя во врагов ужас
Наши орды разрушили города и возвели на руинах свои храмы
Но легко быть храбрым, когда ты один из ста
Но когда вожди состарились, и страны не стало
Иудейские боги заняли красных богов места
Однако! Боги так просто не умирают
Они просто спускаются в небыль
И, когда мы смотрим на небо
Мы видим, как красное колесо восходит
И вновь страна в огне
Пылают тысячи сердец, желая смерти
Аршином, блять, общим Россию не измерить
И мы снова, мы готовы, блять, к ядерной зиме
[Припев]
Святая свастика, окрась мир в красный свет
Небесный Сталин, подари нам смерть
Святая свастика, окрась мир в красный свет
Небесный Сталин, подари нам смерть
[Куплет 2]
Избранные ждут прихода Мессии, обрезают залупы
А в России точат топоры, чтобы обрезать головы иудам
Блять, святой топор, и ,эх, дубинушка, ухнем!
Вновь на кухнях вечные споры
Теперь снова базар за политику
Выстрелом с ног сбит очередной мыслитель
Вчера умер Ридигер, об Лукича ноги давно вытерли
Но наш народ и не то вытерпит, не то, что Путин
Ведь как нас не ебут, а мы крепчаем
Это подмечал еще старик Ницше
Чем больше в стране нищих, тем она к богам ближе
Война - дворцам, мир - хижинам
Вплоть, я слышал в 90-е: "Мы смыли нечто важное"
Мы по разные стороны баррикад опять
Еще вчерашние товарищи вдруг оказались крысами
Напялили кресты, поклоняются капитализму
Выбор в красных богов
А нам блять нечего терять, кроме своих оков
Мы остались такими же, единой биомассой
Меня нет - а значит, нет смерти
И снова в небесах сияет красная свастика
[Припев]
Святая свастика, окрась мир в красный свет
Небесный Сталин, подари нам смерть
Святая свастика, окрась мир в красный свет
Небесный Сталин, подари нам смерть
Исконные (наоборот)
Азиатские боги этой земли возвращаются
Я чую возрождение, блять
Во мне поют боги коммунизма
Ленинизма
Древние боги земли (наоборот)
Я салютую всем воинам
От сердца к солнцу
Слава Терунду
Слава великому Ленину
В охапку Ленина
Преподобный (наоборот)
Сталину
Я чую возрождение, блядь
Им на пятки наступает "КооперативништяК":

Бесполезная случайность, обречённость, обручальность,
Бесконечное молчанье, похоронное бренчанье.
А ты ещё хочешь быть новым как бомба,
Хочешь быть светлым, блестящим и целым,
Жаждешь быть Содомом-Гоморрой:
Черным, красным, белым и древним как свастика!

Через реки и овраги, сквозь помойки и клоаки
Положи в конец пробега к не растаявшему снегу.
Скрытый зов услышат зомби, расползаясь под асфальтом.
Ты хочешь быть великим пророком:
Черным, красным, белым и древним как свастика!
Но хватит уже брутальности. Хочется чего то доброго, лирического. Кто пережил разруху, тот помнит Сашу Лаэртского и группу "Волосатое стекло". Какие были времена! Какие были люди! Впрочем, почему были?

Порвать на свастикиребенка
Не каждый сможет, потому что
Ребенок прочный, и к тому же
Кричать умеет дюже громко.

Вот кошка, та другое дело:
Помягче будет и полегче,
А чтоб зверюга не орала -
Ей можно пасть заткнуть носками.

Но самым идеальным будет
Взять попугайчиков волнистых
И понаделать сколько хочешь
Веселых разноцветных свастик.
Закончить же этот обзор хочу, со всех точек зрения, на высокой ноте. А что это за нота даже и гадать не о чем. Это автор известнейшего мема "Трэш, угар и содомия, например" Сергей «Паук» Троицкий и «Коррозия металла»!!11!! Для людей малообразованных разъясняю, в кругах просвещённых и в местах беспредела вордфильтров, "паучок" синоним Свастики. А именно Паучок незаменимая деталь бренда - «Коррозия "Паучок" Металла»:
Не буду долго оттягивать коту разные органы, зайду сразу с козырей:

Классический Свастон, Триксель и 三つ巴. В натуре 3 в 1.
「Картинка кликабельна」
Есть у Паука, точнее не у Паука, а у "Коррозии Металла" и бложик в ЖиЖе: korroziametalla. Там всяких интересностей чуть больше, чем до жопы:


Вынужден сознаться, что к стыду своему, я не являюсь поклонником собственно музыкального творчества Паука. Когда Паук штурмовал свои Олимпы, я уже отошёл от всего этого чисто по возрасту. Но как личность, Паук канечна неизгладимый авторитет. Если б я жил в Химках, то безоговорочно проголосовал за Паука ибо в его программе прекрасно всё:
Паука в президенты РФ!!11!! АДНАЗНАЧНА!!11!!
↧
↧

Ordinai Ir Medaliai 1918-1940. Estija, Latvija, Lietuva.

December 27, 2019, 3:08 pm
$
0
0
Есть у меня среди прочего такая брошюрка:
Viliaus Kavaliausko rinkinys. 1997. Vilnius.

Ну, пусть будет..... В конце концов, как утверждают люди бывалые, деньги, патроны и информация никогда не бывают лишними. Да и лежит она молча, места много не занимает, жрать не просит. Понятное дело, если б лежала молча да не просила бы жрать такая книжка Janis Vigups,Raimonds Pranks,Vadims Figols,Vladimirs Balasovs "Breast Badges of the Latvian Army, 1918 - 1940", то я чувствовал себя б повеселее. Так что, если есть предложения на любом е-носителе, не стесняйтесь, предлагайте, рассмотрим, глядишь и придём к консенсусу. А пока никто не отозвался - чем богаты, тому и рады:



























↧

Прощай, Свинья!

December 30, 2019, 2:36 pm
$
0
0
Attention! Achtung (в целомудренном значении этого слова)! 注意! Attenzione! Увага!Материал содержит ненормативную лексику, нехорошие картинки и весьма странные сентенции (впрочем, всё как обычно).
Отхрюкал своё очередной Свинский год. Оно конечно, к кому то, спустя 12ХN (где N любое целое число) лет, ещё придут Хрюши различных мастей и призваний. Мне же дождаться тех Хавроний, увы, не суждено, бо люди по стольку не живут. К каждому однажды приходит, а потом уходит его последняя Свинья..... И это нормально. Именно так и должно быть!1!Лично я тем Вечным Свиньям ни разу не завидую. Что видят/слышат бедные животные от возомнивших себя царьками природы окромя голимого хамства:
「Картинка кликабельна」
Вот хотя бы Злющий. Начал свой спич вполне приемлимо - "сволочь". А причём здесь Свинка?7? Что, для позорного пшека в великом и могучем русском языке достойных эпитетов уже не нашлось? Или оскудела примерами Великая русская литература:Что тебе Свинья такого сделала, что б помоить её соседством с ляхом? И началось это далеко не вчера. А примерно с тех самых времён, когда на нашу почву было занесено чуждое нам вероучение с Мертвоморско-Красноморского региону:
И бисер то перед Свиньями не мечи! Это при том, что бисер всего лишь дешёвые цветные стекляшки. Справедливости ради надо сказать, что в истории описаны случаи, когда на подобную бижутерию выкруживали целые Манхэттены. ИЧСХ поступали так с аборигенами носители и насаждатели того самого чуждого нам вероучения! А уж какой геноцид по отношению к Свинскому этносу случился в земле Гадаринской! О том по сей день ходят леденящие душу истории:
Николай Васильев. Бесы.
С годами и веками мракобесные нравы понемногу мягчали. Первым на путь исправления встал Блудный Сын:
Лк.15: 11-32.
Альбрехт Дюрер (1471 - 1528) - великий немецкий художник эпохи Возрождения.
Блудный сын. Около 1498 г.
Гравюра на меди. В этом листе религиозный сюжет, заимствованный из "Библии", трактуется художником в плане бытовой сцены.
10-92-59 г. З. 354. Т. 15000. Ц. 10 к.
Экспериментальная тип. ВНИИПП.
Узок его круг. Страшно далёк он от истинного Свинства. Но его дело не пропало. Блудные Сыны разбудили Святого Антония:

「Картинка кликабельна」
Святой Антоний развернул проСвинскую агитацию. Ее подхватили, расширили, укрепили, закалили Свинореволюционеры и примкнувший к ним Святой Леонард:
Однако, в ширнармассах к тому времени уже прочно окапались новомодные течения и суждения. Свинье опять пришлось туго. Да на какой, собственно, позитив может рассчитывать благородная Хрюня, если испокон веков лысые обезьяны только и думали, как её запрячь и нагрузить:
"As a Yaksha General.......Marici has also sometimes included as one of the Twelve Heavenly Generals associated with Bhaiṣajyaguru, the Buddha of Medicine......Images of her are common in India, but there are few examples in China and Japan......"
А то и просто невозбранно оседлать:
Multi-armed Mārīcī on one boar.

「Картинка кликабельна」
Painting, Marishi (Marici) atop white boar, 1793, Miura Family Collection.
Особенно натерпелись несчастные Чуни в Третьем Рейхе. Любимым развлечением нациков было Свинячее родео в рамках проекта Das Winterhilfswerk des Deutschen Volkes (kurz Winterhilfswerk oder WHW):

Некоторые наивные особи надеялись, что может быть теперь, после окончательной и безоговорочной капитуляции, жизнь как то наладится. Щас!!11!! Типа победители продолжили заниматься ровно тем же самым:
Аверс: PROSIT hauptmunzamt wien 1946
Реверс: ICH BRINGE GLÜCK IM ERSTEN FRIEDENSJAHR
PIGGY BACK Joanne Mathews, a horse-racing commentator, aboard another kind of mount in Windsor, Berkshire, in March 1956.
Слово предоставляется СИрОже Минаеву, матёрому луркоёбу, ПЕЙсателю, экс-лицу телевизионной национальности:

「Картинка кликабельна」
Если кому то интересно, что написано у СИрОжи на груди:
さよなら少年 - Прощай, мальчик. Песняк с одноимённого альбома группы ナイスマーブルス. Интересно, сам то СИрОжа в теме?
Собственно сабж:
Ну, хотя бы срам догадались прикрыть! Имеет место "художественная" трактовка известного факта, записанного со слов очевидцев Михаилом Афанасьевичем Булгаковым:
И таких а-ля авторских интерпретаций чуть более чем 100500:

Обратите внимание, как выигрышно смотрится на фоне этого позорища, летящий на Вепре самец. По всему видно, что не на блядки он собрался, а токмо разбомбить супостата и сразу обратно, в коллектив, в семью, к детишкам:
Если Булгаковские шлюхи ещё придерживались хоть каких то формальных норм и приличий, то сегодня все мосты снесены могучим ураганом. По планете торжественным маршем следуют феминистки, суфражистки, # MeTы, ЛГБТы и ещё от 50-и до 300-х различных гендеров!1! Безответным Свинкам уже никуда не спрятаться от атакующей похоти, слетевших с резьбы двуногих самок:


Einseitige Bronzegussplakette o.J. Weibliche Person mit Schwein. 170 x 90 mm.
Морковочка. Владимир Медведев, холст, акрил.
Кирилл Миллер. Презентация.
А между тем и мы то точно это знаем, что именно от Свиньи двуногое без перьев однажды произошло:За то все факты и понятия, как бы не упирались рогом продажные яйцеголовые:
И будущее этого лысого двуногого целиком и полностью в руках Свиней:
КАроче, прощевай Свинья! Да пребудет с тобою Крыса!1!
С НОВЫМ ГОДОМ!!11!!
↧

Мой оХРЮНительный год.

January 3, 2020, 2:09 pm
$
0
0
В подзатянувшиеся новогодние праздники развлекаем сами себя воспоминаниями об ушедшей от нас Свинье.

В помощь нам (и атакующему склерозу) календарик, что был рядом в печали и радости:

Год Свиньи прошёл без глобальных катаклизмов, вполне ровно. Великий принцип "Лучшая новость это отсутствие новостей" в целом удалось претворить в жизнь. В частности же всё было примерно так:
Мой оХРЮНительныйГОД. 2019.
Беда в том, что я уж много лет как не пью, не курю и не колюсь..... Но будем считать в кружке волшебный напиток "Сова"
Оно понятно, ради красного словца и отца родного не жалко. Но из дурного пристрастия к вульгарной справедливости, вынужден сознаться - "<…> Я теперь скупее стал в желаньях, Жизнь моя! иль ты приснилась мне? Словно я весенней гулкой ранью Проскакал на розовом коне."© Так что в реале мои возможности вполне мирно уживаются с моими потребностями и как то особенно сильно меж собой не конфликтуют.
И Бог не выдал, и Свинья не съела..... Будет ли наступивший год хотя бы не хуже, узнаем уже очень скоро. А пока

Всех с Наступившим Новым годом!1!
Удачи!!11!!
↧
↧

Свинья в боевой ермолке.

January 13, 2020, 2:36 pm
$
0
0
Заместо эпиграфа:

「Картинка кликабельна」

Свинья зверь решительный, жёсткий. Это с одной стороны. С другой стороны, Свинья разумна и хладнокровна - очертя голову в пекло ни в жисть не полезет - она ж не берсерккакой под мухоморами. Прежде чем совать свою бошку куда кобель носа не суёт, рациональное жЫвотное завсегда ту голову прикроет. А прикрыть бестолковку есть чем, было б желание, а ещё лучше приказ по личному составу:
La Grande Guerre par les artistes par Hermann-Paul 1914-19151.).
Разглядеть боевую экипировку специально обученного, атакующего Свина можно со всех ракурсов - сегодня эта информация рассекречена:

Austrian Bronze Pig with Pickelhaube Kaiser Helmet K. K. Kaiserlich-Koniglich2.).
Pipe satyr wood carved head pig Kaiser Kultur trench hairy XXth.

Но дальше всех в изучении Свинского боевого головного убора продвинулся камрад trenchartlighter:
Времена, однако, менялись - технологии на месте не стояли3.). На смену Pickelhaube с клоунской пимпочкой пришёл hi-tech'ный Stahlhelm4.)5.):
「Картинка кликабельна」
Да, иногда он комплектовался рожками для крепления бронированной накладки на лоб. Среди жертв ЕГЭ бытует устойчивое мнение, что при попадании пули в этот лобный сегмент, у незадачливого шлемоносца слетала голова к херам собачьим вместе с шапкой. Нет, не слетала:
С таким то защищённым от всех невзгод котелком пацаны решительно шли к успеху. Когда на их пути попадались всякие гейропейские пидарасы успех был ошеломляющий. Когда же дело доходило до всяких монголо-кацапов и конных бурятских водолазов случались и эпик фейлы. ИЧСХ модели козЫрных шапок никак не коррелировали с размерами выхваченных пиздюлей:
Kaiser Kultur Lighter, pigs head Le Plat Mondial
This seldom seen industrial made medallion type lighter features quite violent images of the Kaiser hanging from the gallows, positioned in a painful position above the Eiffel tower . The reverse image shows the severed head of a pig wearing a pickelhaube helmet, with comical moustache, almost certainly meant to represent the Kaiser, served on the plate of the world.
А то случалось, что некоторые не успевали даже напялить волшебный головной убор. Так прямо в кепке6.)и огребали живительных пиздюлей:
「Картинка кликабельна」

_______________________________
Навеяло:
Был при коммуняках такой фильм "Освобождение". Во второй серии "Прорыв" Адик решает выкрасть Дуче из лап предателей. Осуществить дерзкий план вызывается известный человек со шрамом. После оформления всех формальностей и получив личное благословление от Фюрера, Отто собирает братву и так прямо говорит:
И действительно в тот раз их ждала удача. Но речь не об этом. А о том как отцы снимали кино:
「Картинка кликабельна」
Группа Скорцени скачет не в М-35 или М-40, а в расово верныхдесантных шлемах!!11!! Да, отцы умели строить.....
_______________________________
1.) - La Grande Guerre par les artistes / par Hermann-Paul. Hermann-Paul (1864-1940). Illustrateur. Сhez Berger-Levrault et Georges Crès (Paris) 1914-1915. Страницы в альбоме отчего то не пронумерованы, искать примерно в первой трети.
2.) - Klaus Lübbe "Deutsche Uniformen und Seitengewehre/German Uniforms and Bayonets 1841-1945", издательство Niemann, Germany 1999.
3.) - Ludwig Baer "The History of the Germany Steel Helmets". R. James Bender Publishing. California, USA 1993.
4.) - Bronislav Radovic "German Helmets of the Second World War. Vol. 1". Schiffer Military History, Atglen PA, USA.
5.) - Bronislav Radovicт"German Helmets of the Second World War. Vol. 2". Schiffer Military History, Atglen PA, USA.
6.) - Pat Moran & Jon Maquire "German Headgear in World War-II Vol.2  SS. NSDAP. Police. Civilian. Misc." ( первой части нету пока ), Schiffer Military History, Atglen PA, USA.
↧

Notgeld'ы. Пример достойного контента.

January 16, 2020, 3:38 pm
$
0
0
Шлак и Интернет сегодня уже практически синонимы. Действовать приходится прям по Владимиру Владимирычу....
нет, не по Злющему, а по Маяковскому:
<Пошук> — та же добыча радия.
В грамм добыча, в годы труды.
Изводишь единого слова ради
Тысячи тонн словесной руды.©
Оттого особенно приятно, когда тебе сама система выносит прямо под нос качественный материал: "Нотгельды Мюнстера (Münster) / 2 марки" от maxim_ryzhov. Я прямо получил эстетическое удовольствие. Однако, тема не моя - ни Свастик, ни Свиней там нет, потому пусть и со светлым чувством, занялся своими делами. Но что то не давало покоя. Перечитал ещё раз. Долго думал..... Вспомнил завет Вильяма нашего Мацающего Продолговатый Предмет: "Ничто не вечно под Луной и в этих ваших интернетах!" И решил, что хороший контент надо беречь, т.е. невозбранно перетаскать к себе в уютненький бложик. Да кстати, помимо убойного материала про нотгельды там ещё полно фотографий всяких братьев наших меньших:
Я и сам в этом роде человеческой деятельности зело преуспелПодскажите тупому, отчего пришла на память мне нетленка:
Пока ущербные на голову пытаются разгадать этот каламбур, я незамедлительно связался с автором:
goldpekary
Ещё раз посмотрел и подумал, что было бы правильно перетащить Ваш "Нотгельды Мюнстера (Münster) / 2 марки" ко мне в бложик. Могу ли я сделать это?
Заранее спасибо
maxim_ryzhov
Без проблем, забирайте. Репост или как тут принято, чтобы ссылка на первоисточник была.
goldpekary
Спасибо. Перетаскал вручную. Печальный опыт общения с ЖиЖей научил, что так лучше. Если делать это с кнопки, начинается чехарда с форматами и прочие непотребства. Тут же всё максимально соответствует оригиналу и выглядит так: "Notgeld'ы. Пример достойного контента. - https://goldpekary.livejournal.com/99418.html":


Мюнстер (Münster) - город в Германии1.), основанный в 793 г., находится на земле Северный Рейн-Вестфалия. В 1921 г. выпустили 5 штук нотгельдов2.)номиналом в 2 марки, которые были посвящены анабаптисткому движению в этом городе. Анабаптизм - радикальное религиозное движение возникшее во времена эпохи Реформации (XVI столетие) в основном в Германии, Швейцарии, Нидерландах. Сами анабаптисты предпочитали называть себя «крещенцами», то есть «крещенными» (нем. Täufer), подчёркивая крещение как сознательный выбор - основным признаком движения стал призыв к повторному крещению в сознательном возрасте. Представители радикальной части анабаптистов приняли участие в Крестьянской войне в 1524—1525, образовали Мюнстерскую коммуну 1534—1535, и в конце концов были уничтожены.


В 1533 году, после окончания Крестьянской войны (1524—1526), множество анабаптистов, изгнанных из Голландии, бежали в Мюнстер, главный город Вестфалии. В это время среди них появилась новая яркая фигура. Это был голландец, пекарь из Гарлема, Ян Маттис (1500 - 1534). В его проповеди хилиазм трансформируется в революционное учение о насильственном ниспровержении существующих порядков и наступлении после этого тысячелетнего царства Христова, царства всеобщего равенства и свободы. Ян Матис повсюду рассылал своих «апостолов», распространявших его учение и образовывавших всё новые анабаптистские общины. Они рассказывали о чудесах нового пророка и предрекали уничтожение тиранов и безбожников по всей земле. Благодаря этому, в Мюнстере за 8 дней крестилось 14000 человек. Протестанты ополчились и против местного епископа Франца Вальдекского, принудив его покинуть город. Ошалевший от такой наглости епископ, собрав войска, тут же начал осаду Мюнстера, но долгое время не мог полностью перекрыть ведущие к городу дороги. По мере успеха анабаптистов в Мюнстере туда стекались их сторонники из других стран, в особенности из Голландии.

Почему именно Мюнстер? Дело в том, что в этом городе сошлись экономические, социальные и конфессиональные предпосылки. Городом правили Совет и епископ, окруженный внушительным двором. Мюнстер входил в знаменитую Ганзейскую лигу купеческих городов, а это означало, что гильдии принимали прямое участие в управлении городом. В общем, к 1524 году протестантское движение в Мюнстере приобрело видимые и аппетитные формы. Уже через год крестьянское восстание разбудило до этого равнодушные народные массы, которые потребовали улучшения экономических, социальных и даже религиозных условий жизни. Особенно критика была направлена на некоторые монастыри, представлявшие большую конкуренцию… прядильным мануфактурам. В 1531 году пружину религиозного напряжения в городе подкрутил бывший местный священник Бернхард Ротманн (1495 – 1535), побывавший в Страсбурге, где нашел взаимопонимание с местными отцами протестантизма. Власти безуспешно пытались потушить загоравшийся огонь реформы: Ротманна «прикрыли» но уже через год все храмы города, за исключением кафедрального собора, были заняты протестантами. Постепенно поток реформаторского движения в Мюнстере разделился на два основных рукава — на консерваторов-лютеран и демократов-сакраментариев, которые и приняли анабаптисткие идеи с открытыми объятиями.

Во главе прибывших из Голландии анабаптистов стал житель Мюнстера - Бернхард Книппердоллинг (1495 — 22 января 1536). Был купцом, но за участие в восстании 1527 года был брошен в тюрьму, откуда освободился, заплатив большую сумму. В 1532 году присоединился к анабаптистскому движению Ротманна и после победы радикалов в 1533 году стал бургомистром. В качестве одного из апостолов Яна Маттиса в Мюнстер прибыл Ян Бокельсон (Jan Bockelson) (1509 – 23.01.1536) из Лейдена, который под псевдонимом Иоганна Лейденского сыграл центральную роль в последующих событиях. Начав как портняжный подмастерье, он женился на богатой вдове, но вскоре обанкротился и потерял ее состояние. Бокельсон путешествовал, был довольно начитан, знал Священное Писание и сочинения Мюнцера. В Мюнстере он сошелся с Книппердоллингом, вскоре женился на его дочери и этим подчинил мюнстерскую общину анабаптистов влиянию Маттиса. К этому времени руководство движением анабаптистов в Мюнстере полностью перешло от уроженцев города в руки голландских пророков начавших строить общество всеобщего благоденствия. В Мюнстере происходили столкновения анабаптистов и лютеран, анабаптисты громили монастыри и церкви. Апостолы Маттиса проповедовали скорое наступление тысячелетнего царства, для крещеных вторым крещением и избранных — счастливую жизнь в общности имущества, без властей, законов и браков, а для тех, кто сопротивляется новому царству — унижения и гибель от руки избранных. Избранным было запрещено приветствовать и вообще как-либо общаться с неверными.

Notgeld А. Ian Bockelson, Snider, in Leyden gebuoren Is Wiërdaiperkunink in Mönsterwuorn. 1534-1536. Дословный перевод: "Ян Бокельсон, портной, родившийся в Лейдене, ставший королем анабаптистом в Мюнстере в 1534-1536г".


De Priädiger Rottmann verdeffendeert zu 8. August, 1533 Wat uower de Wiërdaup is lehrt. Дословный перевод: "Проповедник Роттман защищает то, чему учит анабаптизм"


8 февраля 1533 года в Мюнстере произошло восстание. Буйные толпы второкрещенцев бегали по улицам, кричали: «Кайтесь, Бог покарает вас! Отче, Отче, истреби безбожников». Вооруженные толпы анабаптистов вышли на улицу, перегородили улицы цепями и заняли часть города. Люди видели в небе Апокалиптического Всадника на белом коне, с мечом в руке и золотым венцом на голове. «Светом неземным озарились от этого видения лица христиан», — восклицает очевидец. Дети пророчествовали на рыночной площади, и весь народ слушал их с благоговением. Лютеране тоже взялись за оружие, заняли другую часть города и потеснив анабаптистов навели на них пушки. Победа была в руках лютеран, но бургомистр Тильбек, который сочувствовал анабаптистам, провел соглашение о религиозном мире, с этого момента нормальной жизни в городе пришел конец. 21 февраля были проведены новые выборы в Городской совет, на которых анабаптисты получили большинство голосов. 23 февраля главой города стал анабаптист Бернхард Книппердоллинг (1495–1536). Свою власть анабаптисты показали сразу же в страшном погроме, произведенном 24 февраля — через 3 дня после выборов. Были разрушены монастыри, церкви, разбиты статуи, сожжены иконы, мощи святых выбрасывались на улицу. Маттис заявил, что все взрослые жители города, которые не примут второе крещение, будут казнены как «безбожники». В течение следующей недели большинство католиков и даже некоторые лютеране покинули Мюнстер. Шел повальный грабеж имущества изгнанных. Оставшихся жителей заставляли повторно креститься, выгоняя голышом на едва освободившиеся ото льда реки (это было начало марта). Мюнстер стал убежищем всех преследуемых и отчаявшихся — «Новым Иерусалимом» радикального, боевого анабаптизма.

Notgeld B. Den Berndt Knipperdollink, Händler mit dook, de Jan van Leyden, ton Scharprichter mook. Дословный перевод: "Бернхард Книппердоллинк, торговец тканями, которого Ян из Лейдена сделал палачом"

De Wiërdaipers, von Raoserie vull, Schreit: Wehe! Wehe! un „Busse!“ Äs dull. Дословный перевод: "Анабаптисты, полные безумия, выкрикивают «Вы будете сожалеть» и «Покайтесь» как сумасшедшие"


Не смирившийся епископ Мюнстера Франц Вальдекский начал осаду мятежного города. К тому времени осажденные стали фанатично верить в то, что «дети Иакова», сыновья света, должны активно помогать Богу наказывать и уничтожать «детей Исава», сыновей тьмы, помогая тем самым приблизить установление царства Божия. Ведомый этим убеждением, 4 апреля 1534 года Ян Матис почему-то решил, что пора выйти за стены города с несколькими последователями и рассеять осаждающее войско, как в ветхозаветные дни. По легендам, за несколько дней до этого Матису было видение, что в этот день произойдет конец света. Собственно, для него самого так и произошло — в бессмысленном и беспощадном бою, он пал смертью храбрых в стычке с архиепископскими ландскнехтами. Голову Маттиса посадили на пику, а интимные части тела прибили к воротам. После его нелепой смерти Иоганн Лейденский был провозглашен «Царем Христом» или «Иоганном Праведным, Царем Нового Сиона, сошедшим с небес на землю». Он правил городом на основании Ветхого Завета и собственных видений и откровений.

Notgeld C. Berntken Krechting, To Gildehus, was bi de Wiërdaipers en Hauptmattedor. Дословный перевод: "Бернткен Крехтинг, пастор Гильдии, был первым советником анабаптиста"


Wat giegen de Viellwiwerie stonn op, Dat kreeg von de Wiërdaipers wat op'n Kopp. Дословный перевод: "Кто бы ни выступил против многоженства, получил выстрел в голову от анабаптистов"


Окопавшиеся в Мюнстере анабаптисты стали всерьез готовиться к завоеванию мира, а их «священный» самодержец раздавал приближенным земли на Востоке и Западе. По примеру восточных монархов Иоганн Лейденский завел себе гарем из семнадцати жен, имея при этом, как и положено по древней традиции одну старшую жену – красавицу Диверу (бывшую когда-то женой Маттиса и перешедшую «по наследству» Иоганну). Он велел воздвигнуть себе среди Соборной площади трон и устроил там судилище. Трижды в неделю он судил народ, сидя на высоком престоле в золотой короне, усыпанной драгоценными камнями. В руках он держал, подобно настоящему правителю, державу и скипетр. И на ступенях престола, у ног Царя сидел Книппердоллинг, «Палач Христов», с обнаженным мечом в руке. Любой недовольный Христовым царством в лице Иоанна уничтожался. Когда «Царь Христос» ехал по городу на своем коне, все, кто с ним встречался, падали ниц и поклонялись ему как божеству. В апреле он распустил городской магистрат и возглавил совет «12 старейшин» города, в руках которого и находилась власть в Мюнстере. Позднее Иоганн был провозглашен «царем Нового Сиона» и сосредоточил в своих руках неограниченную власть в осажденном «Анабаптистском королевстве». Мюнстер был объявлен единой общиной (коммуной) «истинных христиан», избранным Богом городом, который должен был стать оплотом грядущего всемирного «тысячелетнего царства Христова». Под этим термином подразумевалось наступление идеального мистического царства социального равенства. Жители Мюнстера отныне стали называть себя «израильтянами». С приходом к власти Иоганна террор в городе усилился. Были казнены многие критики нового режима, причем всего лишь за то, что «противились новым откровениям». Казнь полагалась за богохульство, неповиновение, непочтение к родителям, прелюбодеяние, сплетни и жалобы. Чрезвычайно строго наказывались нарушения общественного порядка, пьянство, аморальные поступки, трусость в бою. Этот перечень был основан на Ветхом Завете. Имущество церквей, монастырей, бежавших и изгнанных горожан, драгоценные металлы были конфискованы в пользу общины, деньги упразднены, торговля и обмен с целью наживы сначала ограничены, а затем и вовсе запрещены, все жители обязаны были трудиться и участвовать в обороне города, продовольствие и все предметы потребления и обихода подлежали обобществлению и распределению по строго установленным нормам.

Notgeld D. Изображение герба, который Иоанн Лейденский выбрал для себя в качестве царя, с его девизом: "Один Бог, одна вера, одно крещение!". Оригинальная надпись: "Ein Konink op recht over all Ein Godt ein Gelove, Ein Doepe"


Dat m'ut'n Snider all's maken kann. Dat Süht m'den IAN däs Künink an. Дословный перевод: "Портной может сделать все это. Нужно только спросить разрешение у Яна короля"


С начала 1535 г. положение Мюнстера стало ухудшаться. В городе начался голод. В июне 1535 г. вследствие острой нехватки пищи Ян Лейденский выслал из Мюнстера женщин, стариков и детей — обеспечивать коммуну продовольствием, но к сожалению, большинство из них тут же погибло от рук осаждавшей город армии. 25 июня 1535 года войска епископа проникли в город, воспользовавшись предательством изнутри: некто Генрих Гресбек (Heinrich Gresbeck) провел через ворота штурмовую группу. Мюнстер был взят. Уничтожение анабаптистов продолжалось два дня. Интересен тот факт, что очень немалая казна "царя Нового Сиона" в которой было аккумулировано считай всё более-менее ценное из того, что было в городе бесследно исчезла. Иоанна нашли в подвале, выволокли наружу и отправили в полугодовое путешествие по замкам Германии — показывали, как зверя. Почти все мужское население Мюнстера было казнено, уцелели немногие, среди них и предатель. По иронии судьбы, именно воспоминания этого Гресбека являются единственными сохранившимися записками очевидца об этой странице истории города.
22 января 1536 года в Мюнстере Иоанн Лейденский, Бернхард Крехтинг и еще один Бернхард — Книппердоллинг подверглись последней пытке и были казнены. Только на их голгофе возвышались не кресты, а столбы, к которым их приковали железными шиповаными ошейниками. Архиепископ Кельна распорядился перед казнью держать преступников впроголодь в течение трёх-шести месяцев. В течение этого периода под пытками они должны были сознаться в практиковании черных искусств и в том, сотрудничают ли они с дьяволом. В течение четырех часов их тела рвали раскаленными щипцами, а затем пронзили сердца и гортань прокололи кинжалом. Искалеченные тела казненных были подвешены в клетках за волосы, над церковью святого Ламберта на высоте около 60 метров и оставлены гнить. Тело Иоанна Лейденского находилось к в клетке, которая висела выше всех. Вскоре птицы оставили от тел только кости, и хриплые крики ворон были единственным похоронным гимном еретикам. Тела трех лидеров анабаптистов оставались в своих клетках в течение 50 лет, прежде чем их убрали.

Notgeld E. Изображены клетки, в которых трупы Иоанна Лейденского и других главарей были повешены в церкви Святого Ламберта. Оригинальная надпись: "Ian, Knipperdollink un Krechting sind fangen, Daudmakt un an Lambertita on hangen". Дословный перевод: "Ян, Книппердоллинк и Крехтинг были пойманы, замучены до смерти и повешены с башни Святого Ламберта"


На обороте изображены пытки и убийства анабаптистов, а текст гласит: "Alls, wat mat Jan van Leyden pakteert, Dat Häbbt se fangen un massakreert". Дословный перевод: "Все, кто был согласен с Иоанном Лейденским, они поймали и убили".


Во время Второй мировой войны, когда британские бомбы попали в церковь 18 ноября 1944 года, самая высокая клетка упала на улицу, вторая упала к церковному органу, а третья осталась висеть над часами буквально на волоске. В 1948 году церковь восстановила башню, рабочие отремонтировали и заменили их на клетки с более прочной конструкцией. В 1987 году в качестве символа примирения церковь установила по маленькой желтой лампочке в каждой клетке, чтобы они каждую ночь от заката до рассвета мерцали «в память о душах усопших».
_________________________
1.) , - ни в коем разе не посягая на авторский замысел я бы порекомендовал каталог Holger'а Rosenberg'а "Die deutschen Banknoten ab 1871".
2.) - про немецкиенотгельды лучше чем "Deutsches Notgeld" в 12-ти томах ничего не написано. Кстати, готов преобрести их на любом е-носителе - не стесняйтесь, предлагайте. А ещё посмотрите сюда Wanted books!
↧

卍 над погостом. Ночь первая (до полуночи).

January 21, 2020, 2:48 pm
$
0
0
Заместо эпиграфа:

「Картинка кликабельна」
* * * * *
Аркаша Северный
"Тишина на Ваганьковском кладбище".



Сайт Sarin'а Mall'а www.mallstuffs.comпродолжает колбасить нипадецки. То так:
А то прям вот так:
А я, с тем же упорством, продолжаю сохранять для благодарных потомков творческое наследие краеведа и хранителя традиций, отслеживая редкие минуты ремиссииСегодня, когда сайт опять ненадолго ожил, есть возможность скопи3,14здить сказочный пост:
Swastika is a symbol of good luck, Peace and prosperity. This is perhaps the reason why ancient tombstones were inscribed with swastika. Such tombstones are mostly found in south Asian countries like Vietnam and parts of Europe and America. After the death of the Nazi party, swastika symbol was removed from all such tombstones as it was generally seen as the symbol of hate, evil and war. Still, some of the religious followers do not hesitate in engraving their ancient cultural symbol in the tombstone of their late family members. In this article, we will see the use of swastika in graveyard and tombstone across the world.
Swastika in Kentucky cemetery, USA
This is the tombstone of BON-Tran in Kentucky cemetery. Unlike other graveyard found across the world, this graveyard is of the late twentieth century which means that even after the corruption of swastika symbol by the Nazis, many ancient Americans regards swastika as their cultural symbol and proudly use it in their ceremonial rituals. This is apparent from the fact that the engraved swastika is not like the tilted swastika of the Nazis, but like their ancestral sacred symbol of happiness and prosperity.

Swastika in Abbots Creek, North Carolina, USA     
Abbotts Creek Cemetery of North Carolina is the burial place of Germans who migrated here before the start of world war. This Cemetery is a burial place for 5000+ furniture maker’s families that lives in the lake front homes of high rock lake. Distinguishing fact of this cemetery is that the wooden tombstones are designed by own family members and not purchased from the market. In addition to swastika, tombstone is decorated with floral, Christian cross, fire moon and other symbol to ward off the evil from the soul and body. Residents believe graveyard as the home of their family members (who died) and decorate it with ornamental stones, quilt, and blossoming flowers. Stones are designed in such a way that they look like a grass-made human being talking with each other.

One of the graveyards of Abbotts Creek churchyard, North Carolina

Swastika in Graceland Cemetery, Chicago
Below is the swastika symbol from Graceland Cemetery, Chicago. This pictorial representation at the entrance of Graceland cemetery is meant to wish mental peace and prosperity to all the visitors especially the ones who come to remember the late family members on their birth or death anniversary. Unlike other graveyard that is poorly maintained, this cemetery is like a beautifully landscaped park adorned with souvenirs, flowers and leaves. Short grass in ample of left over space is good enough to rest and chat like the families normally do in a picnic spot.


Swastika in Graz, Austria
Below tombstone shows a tilted swastika with the German description “He died for the struggle of great Germany”. This tombstone is at Graz, second largest city of Austria. Tilted swastika, a symbol of Nazi party is banned in Austria since the end of Hitler rule. As per the Austrian law, one who promotes this symbol is a criminal and is subjected to face a prison term for few years. Despite of complaints from local residents, government has not yet removed this tilted swastika from the tombstone. While most of the residents are yearning to remove this evil symbol, there are some who are opposing such a move as they believe it to be their cultural symbol of peace and prosperity. To support their claim, they refer to the pre-Hitler engraved swastika tombstones found across the various parts of the country.


Swastika in Faslane Cemetery, Scotland
Below is the grave of Mary G Browne from Faslane Cemetery at Garelochea, Scotland. Mary Browne was the member of Boy Scout, a worldwide organization of young boys and men first founded in England for skill development and citizenship training. Swastika was inscribed as the good luck emblem in all medals of Boy Scout. These medals were awarded to boys who excelled in training, service, life-saving acts and meritorious goals. Clockwise swastika at the top with Boy Scout logo embellishes the dome of the tombstone.


Swastika in cemetery of Japan
Swastika is called as Manji in Japan. Swastika is used to represent Buddhist temples in Japanese maps. In Buddhism, swastika represents righteousness and balance and can have several meanings like love, strength, intelligence and compassion. In general, swastika symbolizes eternity but the meaning changes depending upon the direction it is pointing to.


Swastika in Nha Trang and Mui He, Vietnam
Swastika is widely regarded as the symbol of hope, peace and prosperity in Vietnamese culture. Nha Trang is the bustling coastal city of Vietnam well known for beautiful beaches, resorts and tourists spots. Away from the beaches, if you move into the countryside, you will find swastika all around as swastika is deeply rooted in indigenous culture of Vietnam. Below is one of the graveyards from Nha Trang province of Vietnam.

One of the graveyards in Nha-trang, Vietnam
Almost all tombstones in Vietnam are inscribed with bold swastika. Mui ne is one more coastal city of Vietnam where swastika is found in abundance across graveyards and tombstones. Swastika symbol is also auspicious to Russian who owns most of the restaurants and resorts in the city. Below is the swastika graveyard of Mui ne city

Is there any tomb without swastika?
Below are some of the other graveyards with swastika symbol in other part of Vietnam. It is strange that instead of cremating the body, Buddhist of Vietnam follow the burial process of decomposing the death body. I guess Vietnam is the only country where Buddhist buries the dead body. Traditionally, Buddhist follows a week long funeral ceremony to free the soul of dead body from evil and rebirths.


Swastika near river Jary, Brazil
On a remote island in Brazil near the tributary of river Jary, author Jens Gluessing found a nine feet long Wooden Christian cross with swastika at the top of the cross. It carries the inscription that states this cross to be the tombstone of 'Joseph Greiner’, the explorer from dutch who died of fever on his way to expedition of Brazil.

Brazilian native tribe at the grave of Joseph Greiner

Locals confuse swastika symbol with symbol of Nazi party. This is perhaps the reason why they call this site as the ‘Nazi graveyard' but as you see above, swastika symbol is not tilted and hence, does not refer to the symbol of nazi party but the ancient sacred symbol of peace and prosperity.
Most of the South Americans are unaware of the significance of swastika and its use by the mayans and Native Americans. Swastika was used by Navajo, Hopi, Apache and other American tribes in murals, quilts, rugs, pots etc centuries before its meaning was officially ruined by the Nazi party. Below is the swastikas inscribed bricks used in the construction of houses, graveyard and tombstones.
Conclusion:
This article is intended to reclaim the lost significance and importance of humanity earliest symbol ‘Swastika’. Swastika is derived from the Sanskrit word ‘svastika’- "su" meaning "good," "asti" meaning "to be," and "ka" as a suffix. Swastika signifies the symbol of good luck, prosperity, peace and fortune. After its association with German Nazi party, this ancient symbol has faced a sad transition from a good luck symbol to symbol of evil and adversity. Swastika is still widely used as a good luck symbol in Asian countries like India, China, Japan, Korea, Thailand, Vietnam, Indonesia etc. This symbol has a great spiritual meaning and significance in Hinduism and its derived religions like Buddhism and Jainism.
Note: Images used on this website are either a production of Bhaktivedanta Book Trust(http://www.krishna.com), Iskcon Foundation or were found in google search under "Free to use and share". If any of the images presented here violates copyright issues or infringes anyone copyright or are not under "Fair use", then please bring it to our notice. Read Disclaimer for more.
∽≍∽≍∼≍∽≍∼≍∽≍∼≍∽≍∼≍∽≍∼≍∽≍∼≍∽≍∼≍∽≍∼≍∽≍∼

Но наивно было бы считать, что я способен только паразитировать на бессловесном труженике Востока. Я и сам стараюсь в меру своих скромных возможностей сеять разумное, доброе, вечное. Вот опустился до того, что даже книжки начал читать:
"Из множества «ветеранов» «Ордена новых тамплиеров» надо отдельно выделить фра Георга (Хауэрштайна). Он был один из первых активистов так называемого расового движения. В 1910 году он приобрел имение Тюре, располагавшееся близ Ганновера. Там он решил создать идеальный фруктовый сад. Когда 4 мая 1914 года скончалась его супруга, то на ее могиле он установил надгробие с изображением свастики, на котором было написано «Бог — это любовь». Сам Хауэрштайн погиб от разрыва ручной гранаты во время боев в Северной Франции1.):
Надгробие Эльзы Хауэрштайн
Скорее всего, именно этот отрывок из книги Гвидо фон Листа должен был очаровать Ланца-Либенфельса, который всегда был склонен к гностическим идеям, кои он пытался увязать с германскими традициями. В данном случае левосторонняя свастикадолжна была символизировать собой превращение духа в плотную материю, а правосторонняя свастика, напротив, восхождение материи до уровня духа. Эта идея не раз повторялась близким другом Ланца-Либенфельса Фроди Ингольфсоном Берманом. В частности, эти идеи были изложены в статье 1929 года, которая называлась «Из трещин земли в свет асов». Можно предположить, что «новые тамплиеры» воспринимали восходящую свастикукак символ жизни, а нисходящую — как символ смерти. Подобное предположение косвенно подтверждается изображением, которое содержалось в «Имагинариуме», специальном альбоме, который был выпущен «Орденом новых тамплиеров». В нем можно было найти изображение надгробия. Подпись к иллюстрации гласила: «Старейшее из современных надгробий со свастикойна могиле супруги фра Георга (Хауэрштайн, f 1914)». На надгробии можно увидеть левостороннюю свастику, в то время как на знамени «Ордена новых тамплиеров» был изображен символ, вращающийся вправо. Совмещение этих двух символов могло дать изображение опорного («тевтонского») креста, который мог трактоваться как гностический символ, обозначающий и нисхождение духа в материю, и восхождение материи к духу. Если «говорящая голова» была для Гвидо фон Листа одним из важнейших символов (глифов), то «тевтонский» крест в его гностической трактовке мог являться символом мировоззрения Ланца-Либенфельса.
С инициативой возобновления деятельности этого филиала выступил Георг Хауэрштайн-младший. Он был сыном того самого Георга Хауэрштайна, который установил на могиле своей супруги первое надгробие со свастикой."©
Ну, как читать, так пролистывать. Но с этими книжками всё очень не просто. Есть такая книжка "Не пизди, малышка!" Wenzel M. "Ukrasni motivi na steccima". Sarajevo, 1965. Эта такая волшебная книженция, на которую все ссылаются, но никаких её следов в Интернетах я так и не обнаружил. Этот Wenzel M. инкарнация того самого товарища Скумбриевича, «<который> только что здесь был», или «<который> минуту назад вышел»2.). Если ты по-более моего искушён или удачлив, нежели я-убогий, поделись сцЫллой - в натуре любопытно заглянуть в этот фолиант. А Александр Тарунин3.)по-ходу туда заглянул да не один раз:
Свастика на надгробиях южных славян.
Из всей этой подборки весёлых картинок похожие фотки, пожалуй, только эти:
「Картинка кликабельна」
Swastika Motive auf bosnischen Grabsteinen.
Ну может быть ещё эти из Сербии:
Tombstones from the 19th century at the cemetery of Rajac, a village 22 km south of Negotin.
Однако, хватит уже этих книжек подлых, одна беда с ними:Сказано нам-дуракам в Писании: Уж коли зло пресечь: Забрать все книги бы, да сжечь. И в том же Писании добавлено (перевод с немецкого): Рассути ш, мать мая, напил прюхо лишне: педа. А фить калоушка-то у нефо караздо слапе прюха; напить ее лишне да и захрани поже!Прошвырнёмся по гейропам. Со rzecz'и pospolit'ой и начнём. Первой встречает нас уютная могилка Mieczysław'а Karłowicz'а. Страстный был альпинист, так лавиной болезного и присыпало:
「Картинка кликабельна」
Nagrobek Anieli Porczyńskiej z d. Makowieckiej, zm. 1903 r. na Cmentarzu Powązkowskim w Warszawie.
Swastyka, alfa, omega i serce na grobowcu.

Swastyka na Powązkach.

Grób Michała Mankielewicza i jego żony. 1912 rok, na Cmentarzu Powązkowskim w Warszawie.

Grób lotnika poległego w I wojnie światowej 31.08.1918. Cmentarz Rakowicki w Krakowie.

Часовня кавалеров ордена Лачплесиса4.)на Братском кладбище в Риге.

Памятная доска на доме, где жил кавалер ордена Лачплесиса Петерис Радзиньш.

Северное кладбище в Лиепае. Памятник погибшим борцам за независимость Латвии в 1919 году.

Опаньки!1! Куранты бьют полночь! Сутки кончились, нам пора на покой. Дальше ты пойдёшь с другой сменой. Или не пойдёшь.....
___________________________
1.) - Андрей Васильченко "НОВЫЕ ТАМПЛИЕРЫ"
2.) - Часть 2. "Два комбинатора". Глава 18. "На суше и на море".
3.) - Александр Владимирович Тарунин "Сакральный символ. История Свастики", глава "Символ добра и света в Европе" стр. 268, 271, 272, 275, 276, 279. Книга выдержала два издания и, как это часто случается, получилось две разных книги. Культурному человеку имеет смысл иметь в домашней библиотеке оба варианта.
4.) - Janis Vigups,Raimonds Pranks,Vadims Figols,Vladimirs Balasovs. "Breast Badges of the Latvian Army, 1918 - 1940". Готов приобрести эту книгу на любом е-носителе. А ещё все эти книги: Wanted books!
↧
Search

卍 над погостом. Ночь первая (после полуночи).

January 24, 2020, 2:34 pm
$
0
0
Возьму на себя смелость порекомендовать отмотать время немножко назад и пройти этот скорбный путь с самого начала как и положено: 卍 над погостом. Ночь первая (до полуночи).
Äly Durchmanin, Väinö Mikkolan ja Carl-Eric Leijerin haudat Hietaniemessä5.).
Bruno Verner 26.9.1896-1.9.1919 vid Sandhamn. Graveyard soldier. Helsinki.
Leo Hulkko, 1911 - 1934
Leo Hulkko родился 13 Январь 1911.
Leo умер 24 Август 1934, в возрасте 23 года / лет.
Он был похоронен в Malmin Hautausmaa, Helsinki, Uusimaa, Finland.
Photo by and experiment, with light trail effects using a flashlight: Varulv on a Swedish cementary.
Oops!1! Со всех сторон я уже слышу гневные окрики, типа только гейропою я и озабочен! Что я только и думаю как половчее променять Родину на жувачку, джинсу, 300 сортов колбасы и всякие чуждые народу культы! Вовсе нет! Я всегда готов топить за Богоспасаемый Фатерланд. Тем более, что географически в 1/6-ой Части сушиЕвропа тоже частично присутствует. Welcome прямиком на Кузьминское кладбИще:
30 ноября 2008 Кузьминское кладбище г. Москва.
Слово на немецком языке переводится как «мировоззрение». Текст снизу – цитата из повести «Шамбала». Никакого летоисчисления, по которому в относительно недавнее время был 2011 год, не было найдено. Ошибка представляется маловероятной – слишком нестандартное надгробие, чтобы ошибку в дате родственники не потребовали исправить6.).
А теперь метнёмся в культурную столицу нашего ОтечестваНадгробный памятник. Баташев А. А. 1746 - 1816. Коллежский асессор:
Фото Олега Новожилова.
Турчанинов А. Ф. 1704 - 1787. Заводчик:
Фото Олега Новожилова.
И. П. Мартос7.). Надгробие А. Ф. Турчанинова 1792. Фрагменты. Мрамор, бронза, порфир. Ленинград, Некрополь XVIII века Александро-Невской лавры.
Надгробный памятник. Шестакова Л. И. 1816 - 1906. Сестра М. И Глинки. Музыкальный деятель:
ВНЕЗАПНО гексаграмма!1!
Фото Олега Новожилова. 2012.
Внимательный до мелочей читатель уже заметил, что под классичекой Свастикой на пимпочке притаилась Свастическая фантазия.Какого то большого эксклюзива во взаимном использовании 卍 и ✡ нет. Этим занимались задолго до исторического материализма и уж тем более задолго до атакующего постмодернизма:
Могильная плита Асан Джалала8.)изготовлена из куска белого мрамора.
У вайнахов Свастика была символом вечной жизни и универсальным оберегом, а ее загнутые концы символизируют движение солнца по небосводу. Классическая прямоугольная свастика выгравирована над дверным проёмом жилой башни в селе Химой – центре Шаройского района на стыке границ Чечни, Дагестана и Грузии.
「Картинка кликабельна」
Свастика до сих пор используется как “каркас” для написания различных мусульманских формулна могильных камнях-чуртах.
Вернёмся в старушку гейропу9.):
Nativity scene. Detail from the side facing the apse of the so-called “Sarcofago di Stilicone” (“Stilicho’s sarcophagus”), an Ancient Roman Christian sarcophagus dating from the 4th century.

Gravestone with swastika (1768), Albury churchyard, Oxfordshire. 8th March 2018.

Могила пилота Томаса Карра. Англия.

Англия. Подробности здесь. Впрочем, с подробностями там не шибко.

Информация на совести А. Тарунина3.а).

Гаммадион на Саркофаге Фредерика VIII, Короля Дании, и Королевы Луизы Швеции-Норвегии, Часовня Кристиана IX, Собор Роскилде.

Надгробие Сэмюэля Рассела Форбса и его семьи. Римское некатолическое кладбище в Тестаччо10.).

Могила ϟϟовца Фрица Шутца. Германия.

Гонконгское Кладбище11.). 30 декабря 1934 года. Надпись на камне сделана на немецком, и хотя ее трудно различить, она говорит, что это могила моряка с немецкого корабля, который заходил в Гонконг.

Так размеренно и не торопясь мы добрели до таинственной территории непоняток. Живёт и трудится на нашей планете рядом с нами IRENE CAESAR / ИРИНА ЦЕЗАРЬ. С одной стороны ей не откажешь в целеустремлённости и нацеленности на результат - копает на полный штык:С другой стороны иногда она выдаёт на горА такой контент, что в натуре хочется проветрить хату:Приведённый ниже материал я нашёл только у Ирины и её верных почитателей, которые вдохновенно друг у друга копипастят. Поэтому убедительная просьба сильно меня не чмырить и из реактивного говномёта на расстреливать. А если есть, что сказать по существу, я всегда рад проверенной информации.
Гаммадион на раннехристианское надгробии. Рим.

Митра Епископа Хуше Уолкотт-Биггса, умер в 1922 году, на его могиле в Соборе в Ковентри.

Мраморный саркофаг из Вероны, Склеп Сан-Джованни в Валле, 4 век н.э.

Уильям Эдингтон, Епископ Винчестера, Надгробие в Уинчестерском соборе 1346-1366.

Восходит Солнце - нам пора прятаться!1! Но впереди нас ждёт вторая ночь на погосте под 卍 (это естественно только для тех, кто доживёт).
___________________________
5.)Suomalaisen sotilasilmailun traagista varhaishistoriaa.
6.)Группа. Кузьминское кладбище г. Москва.
7.)Русское художественное надгробие второй половины XVIII - первой четверти XIX в.
8.)Асан-Джалаляны –одна из самых древних аристократических династий на планете. Минутка Истории.
9.)Φρικαλέα σύμβολα και φωτογραφίες στους υπολογιστές των χρυσαυγιτών – Σκίτσο με τον Μιχαλολιάκο να σφάζει μετανάστη.
3.a)- Александр Владимирович Тарунин "Сакральный символ. История Свастики", глава "Символ добра и света в Европе" стр. 599. Книга выдержала два издания и, как это часто случается, получилось две разных книги. Культурному человеку имеет смысл иметь в домашней библиотеке оба варианта.
10.)До встречи на кладбище. Про римское некатолическое кладбище в Тестаччо.
11.)Гонконгское Кладбище.
↧
↧

卍 над погостом. Ночь вторая.

January 28, 2020, 2:27 pm
$
0
0
Заместо эпиграфа:

「Картинка кликабельна」
А на кладбище, всё спокойненько.


Прежде, чем погрузиться в чтение, рекомендую войти в преступный сговор с Богом Времени Зерваном и как то уболтать его отмотать стрелки часов на день назад:

Тогда ты сможешь вместе с нами с самого начала пройти наш могильно-кладбищенский путь:Свастика, среди прочего, ещё и Солярная Сущность:
Надгробье. Словакия.
А Светило наше начинает свой суточный путь над грешной Землёю именно со Страны Восходящей Солярной Сущности. Вот и мы, вслед за ним, тоже оттуда и тронемся в скорбное путешествие, руководствуясь Писанием (перевод с японского): Куда голова, туда и ноги! Куда две лягушки, туда и третья!
葛飾北斎 (Кацусика Хокусай)похоронен в храме Сэйкёдзи1.), в районе Асакуса (сейчас район Тайто города Токио). Его посмертное буддийское имя – Нансоин Киё Хокусай кодзи. В этом месте находится мемориал, поставленный в честь двухсотлетия со дня рождения мастера.
会津の逆さ卍2.)
卍墓石3.)
蝋梅の香る墓石卍紋4.) - Надгробие, свастика-герб с запахом королевской сливы.
「Картинка кликабельна」
Tombstone in the Woods 京都. 日本.
А вот здесь оставлю за собой право на сомнения. К Свастике вопросов нет. До камня тоже не докопаешься. Но могильный ли он? В Киото не был, по существу дела ничего сказать не могу.В нашем замогильном хождении мы периодически будем обращаться к труду Александра Тарунина5.). И не потому, что я плагиатор и пират, а я плагиатор и пират в третьем поколении - Их нравы & 京都の舞妓, а токмо дабы 100500-й раз не делать уже кем-то проделанную работу. Под сканами я буду указывать номер страницы, откуда совестливо стырил чужой контент:

Стр. 550.
Тут люди, в отличие от меня образованные, подсказывают, что и Ниппонщина, и Корейшина (по крайней мере её добрая половина) давно и плотно оккупированы пиндосами. Поэтому и нам игнорировать пиндостан никак не получится. А что, уже многие на планете могут позволить себе игнорировать разносчиков дерьмократии? Придётся заложить лихой вираж.
Swastika on a gravestone in a Jewish cemetery. The grave belongs to Arthur Bluethenthal, an American pilot killed flying with a French squadron in WW1. And the swastika is on the headdress of a Native American - the insignia of the Lafayette Escadrille.
West Laurel Hill Cemetery. Architect: Trumbauer, Horace; Cope & Stewardson, 1869. Architectural style: Classical Revival, Beaux Arts, Gothic. 227 Belmont Avenue Bala Cynwyd, Lower Merion Township, Pennsylvania.
Таких кельтско-готических мотивов немерено:
A sundial on a gravestone in Kilbirnie, North Ayrshire. Scotland.Вестготский могильный
камень.		Кельтский крест.

Пока меня не растоптали знатоки и умники, попробую успеть объясниться по поводу крайнего справа кельтского креста. Хотя этот крест один из главных героев Сети и только ну уж совсем убогий не скопи3,14здил его в свой выброс разума, никакой конкретной инфы про него нет. Ни подтвердить, ни опровергнуть, что крест этот с могилы мне нечем. Зато на нём, помимо Свастона, ещё 3 (три) трикселя, звезда Велеса и огромное количество кренделей весьма похожих на Соломоновы/Леонардовы узлы. В натуре full house:
LAM Thanh Hoa. California.
Mountain View Cemetery (Oakland, California). 08-12-25.
Как то так мы, сами того не заметив, вернулись с пиндостану назад на Восток. У них это называется "плавильный котёл". Те же образованные люди поправляют - "плавильный котёл" давно сдулся, теперь это называется "salad bowl". В нашей буче, боевой, кипучей с таким салатом тоже всё ОК:
Крематорий в Тайване.
Вот опять непонятки. Поклясться в том, что это Тайвань, а тем более крематорий, я не могу ни на Пятикнижии Моисеевом, на Конституции РФ.
Atman de R. Gligorov6.) pour le pavillon du "Tibet libre" (palais Zenobio, Venise)
Atman signifie en sanscrit « souffle de vie »
Installation de Robert Gligorov
Commissaire : Luca Pietro Acquati.
Pavillon du "Tibet libre" (Free Tibet)
Le commissaire du pavillon du Tibet libre (non reconnu par la Biennale) souligne que la swastika, la croix gammée, possède une très mauvaise image en Occident car elle est liée au nazisme mais qu'elle reste néanmoins un symbole religieux très ancien d'harmonie de l'Homme avec la Nature dans les grandes religions asiatiques (Hindouisme et Bouddhisme). C'est dans ce cadre qu'elle figure dans l'installation "Atman".
Dans le bouddhisme tibétain, la swastika suggère le soleil, l'infini, l'éternité.
L'installation de Robert Gligorov utilise un espace clos, silencieux et caché du jardin du palais Zenobio. Les swastika(s) ont été placées comme dans un cimetière militaire anglo-américain. Sur chacune d'entre elles, est inscrit le nom d'un personnage, d'un religieux ou d'une divinité d'importance majeure dans la culture tibétaine.
Le commissaire du pavillon du Tibet "libre" souligne qu'il s'agit d'un lieu de mémoire pour la spiritualité tibétaine traditionnelle (approuvé par Sa Sainteté Le Dalai Lama) mais aussi un espace de réflexion pour les visiteurs qui devrait les interroger sur l'histoire du Tibet.
L'impression de se trouver dans un cimetière conduit à y voir la mort de la culture et de la religion d'un pays occupé par la Chine et dont les traditions sont combattues par le régime communiste .
Неожиданно блёкло на общем бравурном фоне выглядит Индия:
Стр. 107.Стр. 602.Стр. 638.

Но это не от того, что индюки где то облажались, а токмо потому, что я крепко не доработал.
「Картинка кликабельна」
Стр. 216.
Свастика в Камбодже. Гробы.
Friedhof graveyard. Indonesia. Bali.
Вьетнам. Январь 2012.
Local cemetery. Vietnam. Cham. 2012.
Ваще то чамы магометане..... С другой стороны, что магометане уже и не люди? Люди! А нормальные люди Свастику чтут и уважают:Вот и турки тоже с Востока, тоже магометане и тоже уважают:
Потырено с турецкого сайта. Никакой инфы не нашёл. Зело попахивает PhotoЖопом.
Завершить же этот крестовый поход хочется на высокой ноте. Приятно встретить в Сети достойный контент. Но особенно приятно поделиться этим контентом с контингентом. И такого контента есть у меня!1! Твоему вниманию феерическо-бомбический блог "Путешествия по городам мертвых Фотоблог о кладбищах" от olgasingularia. Там прекрасно всё!1! Естественно, как у меня заведено, связался с хранительницей неоспоримых ценностей. Предлагаемый материал размещён с любезного разрешения автора. К сожалению перетаскать всё не позволяют технические возможности ЖиЖи, поэтому приходится выдёргивать только самые лакомые куски:

За экономией места и времени не буду ничего перетаскивать. Переходи по ссылке, читай в подлиннике ещё один феерическо-бомбический пост:
olgasingularia

___________________________
1.)「画狂老人卍墓」とだけあり″北斎〟の名はどこにもない。風化が進んでおり墓参を急がれたし！
2.)会津の逆さ卍
3.)卍墓石
4.)蝋梅の香る墓石卍紋
5.) - Александр Владимирович Тарунин "Сакральный символ. История Свастики". Книга выдержала два издания и, как это часто случается, получилось две разных книги. Культурному человеку имеет смысл иметь в домашней библиотеке оба варианта.
6.)ATMAN. Robert Gligorov | Padiglione Tibet | Cà Zenobio, Venezia | maggio-agosto 2017.
↧

Андрей Дареев «Живопись». Часть I.

February 8, 2020, 6:07 am
$
0
0
Зимой 2019 года в Коломне в Доме Озерова проходила выставка Андрея Дареева «Живопись»..



Андрей Дареев родился в 1978 г. в городе Семипалатинске. В 1999 г. окончил Новоалтайское государственное художественное училище. В 2006 г. окончил Российскую Академию Живописи, Ваяния и Зодчества Ильи Глазунова пейзажную мастерскую под руководством профессора А. П. Афонина. С 2010 г. - член Московского союза художников. Член Союза Русских Художников. Постоянный участник многочисленных выставок. Работы Андрея Дареева находятся в государственных музеях и в частных собраниях. Андрей Дареев является уверенным продолжателем высоких художественных традиций национального русского искусства. Многогранное творчество художника включает в себя жанровую картину и портрет, графику и натюрморты, но особое место в нем занимает пейзаж.


Андрей Дареев «В монастыре» орг. , м., 40х60, 2010


Андрей Дареев "Зимнее утро" х., м., 30х40, 2011


Андрей Дареев «Весенний цвет» x. м.,100х130, 2009 - 2013


Андрей Дареев «Старая церковь» x. м.,100х130, 2013


Андрей Дареев «Монастырский двор» орг.м. 40х60, 2010


Андрей Дареев «Оттепель» орг.м. 40х60, 2010


Андрей Дареев «Май» х.м. 100х200, 2017


Андрей Дареев «Осенний свет» х.м. 2014


Андрей Дареев «Кострома. Осень» орг м.. 50х68, 2016


Андрей Дареев «Березки» х.м., 50х60, 2018


Андрей Дареев «Работа окончена» x. м., 134х200, 2018


Андрей Дареев «Вечер в деревне» x. м., 60х80, 2013


Андрей Дареев «Последний снег» орг.м. 50х60, 2002


Андрей Дареев «Воскресный день» орг.м. 80х40, 2018


Андрей Дареев «Вечер» орг.м. 42х87, 2019


Андрей Дареев «Дорога оттаяла» х.м. 85х135, 2018


Андрей Дареев «Молитва» х.м.605х85, 2018


Андрей Дареев «Под кремлевской стеной (В. Новгород)» x. м., 62,5x100, 2013




Андрей Дареев «Старая арка» х.м. 85х100, 2018


Андрей Дареев «Новодевичий монастырь» х.м. 75х100, 2001


Андрей Дареев «Зимний день в Тарусе» х.м. 85х135, 2018


Андрей Дареев «Первый снег» х.м. 70х955, 2009




Андрей Дареев «Родительский день» х.м., 119х195, 2011


Андрей Дареев «Возвращение» х.м., 160х210, 2017


Андрей Дареев “Весенний свет” х.м. 115,5х113,7,2013




Андрей Дареев «Вечерний свет» х.м. 80х100, 2009


Андрей Дареев «Картошка» X. м., 140х240, 2016


Андрей Дареев "Весенняя вода" х.м. 83x130, 2016




Андрей Дареев «Субботний день. Село Гридино» x. м., 79x140, 2018


Андрей Дареев «Село Гридино. Утро» х.м. 70х115,5, 2017
↧

Андрей Дареев «Живопись». Часть II.

February 14, 2020, 8:06 am
$
0
0
Продолжаем осмотр выставки дареева "Живопись"




Андрей Дареев «Дверь» х., м., 120х150, 2016






Андрей Дареев «Свет в ночи» х.м.45х80, 2018


Андрей Дареев «Летний вечер» х.м. 50х85, 2013


Андрей Дареев «В дорогу» X. м., 100х200, 2018


Андрей Дареев «Веники» x.м., 134x200, 2018




Андрей Дареев «Вятское. Вечер» х. м., 47.5х99,5, 2015


Андрей Дареев «Март в деревне Ямково» орг. м., 39х60, 2013


Андрей Дареев "Деревня Зигаза" x. м., 100х240, 2016




Андрей Дареев «Коза» х. м., 55х85, 2017


Андрей Дареев «Покров день» х. м., 60х95, 2017


Андрей Дареев «Село Гридино» х. м., 45х80, 2017


Андрей Дареев «Вода подошла» орг. м., 61х107, 2013


Андрей Дареев «Беломорский рыбак» x. м., 140х200, 2017


Андрей Дареев «большая вода» х. м., 50х80, 2013


Андрей Дареев «Холодный день» х. м., 61х105, 2013


Андрей Дареев «Село Гридино. Весна» x. м., 89x200, 2018


Андрей Дареев «Село Вятское» х. м., 60х95, 2017


Андрей Дареев «Апрель» орг. м., 43х76, 2011


Андрей Дареев «Усадьба Свиблово» х. м., 40х80, 2017


Андрей Дареев «Грачи прилетели» х. м., 63х80, 2015




Андрей Дареев «Весна пришла.Село Вятское» х. м., 50х100, 2013


Андрей Дареев «Февральское солнце» к. м., 26х35, 2011




Андрей Дареев «Осень в Коломенском» к. м., 35х50, 2002


Андрей Дареев «Река Лихоборка зимой» х. м., 24х50, 2005


Андрей Дареев «Последние капли дождя» к. м., 42х35, 2008


Андрей Дареев «Снег идет» орг. м., 50х70, 2013


Андрей Дареев «Русская весна» х. м., 50х130, 2018


Андрей Дареев «Осенний звон» к. м., 47х35, 2002


Андрей Дареев «Первые проталины» орг. м., 50х80, 2016


Андрей Дареев «Сумерки.Москва» к. м., 20х27, 2007


Андрей Дареев «Здесь спит былая Русь" орг. , м., 78,5х100, 2008


Андрей Дареев «На земле русской» х. м., 60х80, 2013


Андрей Дареев «Арбатский двор» х. м., 80х100, 2014


Андрей Дареев «Мокрый день. Исаакиевский собор» х. м., 80х90, 2018


Андрей Дареев «Канал Грибоедова» х. м., 50х130, 2018


Андрей Дареев «Покров день» х. м., 60х130, 2006


Андрей Дареев «Мое окно» х. м., 50х130, 2013


Андрей Дареев «Утро» х. м., 67х85, 2010

Андрей Дареев «Живопись». Часть I. https://vittasim.livejournal.com/l282387.htm

↧

Немножко РostСards от Sarin'а Mall'а.

February 19, 2020, 2:33 pm
$
0
0
Я, впрочем как обычно, пребывал в состоянии благородной Лени, когда ВНЕЗАПНО из небытия вывалился сайт mallstuffs.com.

Капитан ОчевидностьПечальный опыт говорит нам, что открывшееся окно возможностей ждать никого не будет - пришло время всё бросать и что-нибудь скопи3,14здить для сохрана контента в веках на радость страждущим. Ну, раз пришло такое время, значит выбора у меня по-любасу нет:

Swastika - Good luck emblem of ancient america
Posted By Sarin on Mar 20, 2013         Latest Hinduism news

In one of my earlier articles, we saw many american swastika greeting cards but nowhere it was mentioned that swastika was a good luck symbol. So, the visitiors may be thinking that swastika was used as a decorative symbol in greeting cards than a good luck symbol. So, in this article, we will see various greeting card where swastika has been explicity mentiioned as the good luck symbol.
Good luck swastika of Apache indians     
Below is the first one of apache indians who not noly mention swastika as a good luck symbol but also explicity describes its origin and history in american culture.
They claim it to be the oldest emblem of good luck as I have been saying repeatedly in my earlier articles.

Good luck swastika

On namah shivaye-Apache indian

Native american photo with Good luck swastika
Next is the 1909 postcard from southwest circa which shows a Native American photo claiming that Indian (Native Americans) believes swastika as a good luck symbol. There is a big golden swastika in the middle with the message to be energetic and hardworking

Swastika, cultural symbol of Indians

Good luck symbol of indians
Below is the 1910 black and white postcard where you can see nothing but swastika with the message of wishing good luck in the Indian way. I think this greeting postcard is alone sufficient to prove swastika as the good luck symbol for the Native Americans. Americans are still reluctant to accept swastika as their ancestor’s symbol. Hope, slowly and gradually, they will realize their roots and respects the cultural symbol of their forefather.

1910 Native American greeting card

Swastika good luck postcard
Below is another Indian card which says swastika as the ancient cross of fortune and good luck. A small poetic quote in this greeting card explicitly mentions swastika (Ancient cross) and four leaf clover to be the symbol of good luck, blessings and fortune by showing a nice golden clockwise swastika on top of a light green four clover leaf.

Early 20th century Good Luck postcard
Good luck Swastika postcard with a beautiful lady
In the above greeting card, swastika was not mentioned directly; instead the word ancient cross was used. In the below greeting card, you can a beautiful young lady in a red dress quoting swastika as a good luck symbol. There is a big greenish clockwise swastika with small anticlockwise swastika at each end of the big swastika.

Image courtesy: CardCow.com

Swastika-The good luck emblem
Swastika was associated with kind thoughts in American culture. It was a trademark of several American companies, ports and athletic teams. Below you can see one more greeting card where the Native Americans proudly declares swastika as their good luck emblem. Along with the good luck wishes, this greeting card states swastika as the world oldest and recognized talisman of good luck

1910 good luck emblem postcard

Swastika birthday wishes in greeting card
Next is the swastika birthday greeting card. This postcard shows a pretty good lady in a green gown surrounded by beautiful golden anticlockwise swastika. It also has the message of swastika as a good luck sign and birthday wishes in fancy letters

1910 Postcard created by H.B. Griggs
Swastika-The symbol of gratitude
Next shows the banner showing Native American husband and wife with rounded beautiful hats quoting swastika to be the sign of gratitude. This banner was used as the greeting card from someone named Powell, as you can see in the signature below.

Swastika-The symbol of gratitude

Swastika-The symbol of success and happiness
The Swastika Cross is the oldest good luck symbol of the world. Below greeting card quotes swastika as the symbol of success, hope and happiness. On the right is the golden swastika with embossed beautiful leaves and at the bottom is the short history of swastika symbol. I guess this greeting card was created by Native American during world war to encounter the evil portrayal of this symbol by german Nazi party.

Swastika-The symbol of success and happiness

Swastika-The symbol of success and happiness
Next is the Greeting card that extends the meaning of swastika as the symbol of good luck and prosperity, exactly as mentioned in Indian scriptures. On the bottom left side and top right side, there are two interconnected horseshoe which is again a good luck symbol. In Indian houses, you will often see such horse shoe hanging on doors or windows.

1910 Greeting card. Image courtesy: cardcow.com
Swastika good luck postcard
Next is the 1907 postcard, copyrighted by E. Phillips, a U.S. card publisher. This publishers talks about the universally high regard of swastika as the ancient good luck symbol before the Nazis corrupted its meaning. This published card mentions swastika as the symbol of 4 L’s - luck, love, life and light. There is a big swastika at the centre with four mall swastika at each end of the card. Again you can see a horseshoe at the top, another India symbol of good luck.

Swastika good luck postcard

Swastika good luck greeting card
In below greeting card meant to address luck to the receiver, we can see different types of lucky symbol with the message “Here’s all the luck in the world for you”. First cat has a horse shoe on neck, I didn’t find anything in second cat, third cat has the good luck symbol swastika and fourth one some form of horseshoe I m not aware of.

1910 good luck greeting card
Swastika good luck greeting card
Some people believe swastika should be forbidden because it is offensive to Jews. There are any Jews in India and they are quite comfortable with swastika and respect the sentiments and belief of Indians. In fact, India ranked among the topmost countries in Jewish population, all of which migrated to Israel after the creation of a separate state in 1948. You can see use of swastika in leftover Indian Jewish houses. Since swastika was also the religious symbol of ancient Jews, They honor the religious iconography of Hindus, Buddhist and jains. Below Greeting card shows the use of swastika by apache Indians in Christmas greeting cards. As it is said in this greeting card, apache Indians were very proud of their American heritage.

Swastika merry Christmas and good luck

Swastika good luck in american army greeting card
Even the American army considered swastika as the good luck symbol. Headquartered in Oklahoma City, the 45th Infantry Division of the U.S. Army, used swastika as their infantry symbol. Swastika found a place in their emblem too. Their emblem quoted "May this good luck emblem protect you well from every bullet, every shell".
45th Infantry postcard from the 1920s
A pleasant greeting card wih swastika good luck symbol
Last but not the least, a very pleasant greeting card with an attractive scenic background. On the right side is a small sonnet which wishes the receiver by referring to the natural beauty of the greeting card. First lines extol the mountain whereas second line praises the blue sky. Referring to red clockwise swastika, remaining lines greets good luck and best wishes to the receiver of this card.

Image coutesy: CardCow.com

Conclusion
This article is intended to reclaim the lost significance and importance of humanity earliest symbol ‘Swastika’. Swastika is derived from the Sanskrit word “svastika”- "su" meaning "good," "asti" meaning "to be," and "ka" as a suffix. Swastika signifies the symbol of good luck, prosperity, peace and fortune. After its association with German Nazi party, this ancient symbol has faced a sad transition from a good luck symbol to symbol of evil and adversity. Swastika is still widely used as a good luck symbol in Asian countries like India, China, Japan, Korea, Thailand, Vietnam, Indonesia etc. This symbol has a great spiritual meaning and significance in Hinduism and its derived religions like Buddhism and Jainism.

Note: Images used on this website are either a production of Bhaktivedanta Book Trust(http://www.krishna.com), Iskcon Foundation or were found in google search under "Free to use and share". If any of the images presented here violates copyright issues or infringes anyone copyright or are not under "Fair use", then please bring it to our notice. Read Disclaimer for more.

≍∽≍∼≍∽≍∼≍∽≍∼≍∽≍∼≍∽≍∼≍∽≍∼≍∽≍∼≍∽≍∼

Отдавая должное подвижнечеству гражданина Sarin'а Mall'а, я с пониманием отношусь к тому, что Свастическая открытка тема обширная и неподъёмная.... для среднестатистического человека однозначно неподъёмная. Дальше других по этому благородному пути продвинулся сайт CardCow Vintage Postcards. - виртуальная коллекция Свастических почтовых открыток на сколько доставляющая, настолько же и не полная. Периодически посещает меня мысль, что надо таки перетаскать её в уютненькое пока светлые люди, что думают за всех за нас, из... ну оттуда, откуда ты сам знаешь, не перекрыли кислород своему народу. ИЧСХ сам маэстро невозбранно пасся на этом сайте. В подтверждение своей платформы, пожалуй и я что-нибудь оттуда уволоку, пользуясь бесконтрольностью и безнаказанностью:
Приколись, какая интересная компиляция получается из этих двух открыток:
「Картинка кликабельна」
Matilde Josephine Moisant.
Матильда, спору нет, девка героическая, да и пипиську подёргать на такую фотку ни разу не западло, но сегодня другая тема базара. Сегодня мы про почтовые открытки гуторим. В своё время я постарался выловить как можно больше почтовых Свастических Свиней:
Остальное Свинское поголовье прячется там:В эпоху известных событий случился с австрияками такой конфуз:
Подкреплённый авторитетом Иоганна нашего Вольфганга:
Feiger Gedanken.Трусливые мысли.
Allen Gewalten
Zum Trutz sich erhalten,
Nimmer sich beugen,
Kräftig sich zeigen,
Rufet die Arme
Der Götter herbei!©		Стисните грубо
Пальцы и зубы,
Не пригибайтесь,
Не поддавайтесь –
С вами и боги
Будут тогда!©
За открытки того исторического периода можно ознакомиться здесь: GermanPostalHistory. - Капитан Очевидностькак бЭ и не спорит, что это ресурс за историю Германской почтовой открытки. Хороший, годныйресурс.
Неукоснительно следуя 3-му закону сэра Ньютона, определённые действия фюрерчиков породили не менее определённое противодействие:
Сднём Победы!
Фотомонтаж художника М. Русинова
ПК 16490. 18 III 65 РПП 10.
З. 93-500000. Ц. 7 к.
Валентин Павлович Фокеев"1945 год. Победа".
Издательство "Изобразительное искусство". Москва. 1973. Тираж 40000. Ц. 3 к.
Такое противодействие, что даже всякая недобитая гейропейская сволочь полезла из параш и из-под плинтусов в победители, забыв покаяться и заплатить:
Даже лягушатники и те туда же:
Сколько времени ушло на пустой базар и самолюбование, а сайт уважаемого Sarin'а Mall'а всё ещё дышит. Сама судьба говорит: Ты на верном пути, тащи всё, что пока в доступе!1! Видит Бог, хотел остановиться, в благородство поиграть, но сегодня видать не судьба (Текст максимально приближен к оригинальному. За орфографию, пунктуацию и прочие чудеса все вопросы к автору.):

Swastika in american antique greeting cards
Posted By Sarin on Mar 12, 2013         Latest Hinduism news

"The Swastika" is the oldest cross emblem of the world formed by a combination of four "L’s" standing for Luck, Light, Love and Life. One of the oldest swastika is found in Sumerian (Present Iraq) and Ukraine, either of which was part of India or influenced by India millenniums ago. It is very unfortunate that the perception of this auspicious symbol has been tainted so much that it is widely regarded as an evil symbol. However, still there are billions of human, Mostly Hindus and Buddhists, who still regard swastika as a good luck symbol and unhesitatingly, use swastika in their art, house, buildings etc.

1910 American greeting card

The tradition of revering swastika as a good luck symbol was adopted by red Indians, today known as Native Americans. Native Americans used swastika faithfully in their arts, buildings, clothes, quilt, rugs, products, product or company name etc. They used swastika to represent sun, power, life, strength, good fortune and symbol of luck and prosperity.
Christian priests and missionaries today consider swastika as an evil and wicked symbol but you may be surprised to know that a century ago, almost all Christian priests and saints used swastika as the good luck symbol. For Ex: below is the Christmas postcard dated Dec 22, 1909 with postmark of Minneapolis city. In this card, swastika is used as a symbol of good fortune and prosperity. Titled at an angle of 45, this bright and golden embossed clockwise swastika certainly augments the richness and attraction of this greeting card

After world war association of swastika with Hitler, US government pressurize “Navajos”, short form for Native Americans, to abandon their cultural good luck symbol swastika. Under extreme pressure, several Native American tribes (the Apache, Navajo, Tohono O'odham, and Hopi) and other non-indian tribes who used swastika as the cultural symbol signed a decree stating that they would no longer use the swastika as their cultural symbol. They stated that they did so since the tourists were reluctant to buy their product as they regarded swastika as the evil symbol.

They stated the following about swastika in the signed decree:
“Because the above ornament which has been a symbol of friendship among our forefathers for many centuries has been desecrated recently by another nation of peoples.
Therefore it is resolved that henceforth from this date on and forever more our tribes renounce the use of the emblem commonly known today as the swastika or fylfot on our blankets, baskets, art objects, sandpainting, and clothing.”
This act indeed depicted the patriotism and love for their country but at the same time, it also depicted how easily the Native Americans abandoned cultural symbol of their ancestors and forefathers compared to Canadians, who resisted the change of their town name ‘Swastika’. Even today, this little flourished town is known as swastika. Check below article for reference
Swastika in Canadian buildings and culture

Originally, swastika was not shown in tilted form, but in the later ages specially in the early 1900’s, tilted swastika was used to enhance its decorative features like the one shown below where you can see an embossed and airbrushed American postcard of the 1905-1910 era, bearing the legend "To Darling Baby," along with a lavender swastika and ornamental bunch of Lily flowers.


I found titled swastika in many greetings card which kinda give me a feeling that they used it more like a decorative symbol than a good luck symbol. I guess tilted swastika was liked not only by Native American but also by Hitler, who used tilted swastika as its party logo. Below is one of such birthday greeting cards of the early 19th century long before the Hitler party came into existence.


You can see a tilted swastika on top of a beautiful rose meant to dedicate love and good luck to the receiver of this card
In American culture, all swastikas were considered positive and its direction and tilt was usually based on how it looked and how it fit the artwork, label, card, etc. It had nothing to do with right is bad, left is good. Doesn’t tilted swastika look nice? If no is your answer than look at this one. This is the seasonal greetings card casually sent to close relatives and friends, especially to the ones who stayed in villages or remote areas.

This is the 1910 greeting card which shows a county house surrounded by fields, stream of flowing water, a pool to pass by and a big swastika surrounded by pinky flowers to represent love, good luck and prosperity
If you still didn’t like this tilted swastika than there is an another one for you. You will appreciate this one especially if you have a special close friend. This is a very colorful card where each word is shown in different embossed colors with word ‘Friend’ written on top of a grass surrounded by hibiscus flowers. On the bottom of left side hibiscus flower is the clockwise swastika, the symbol of good luck and prosperity

Courtesy: Cardcow.com

Friend word makes the above greeting card very precise which cannot be sent to everyone especially for companies who sends bulk of greeting cards. Such companies used a very generic greeting card like the one shown below which can be sent to everyone. This is the greeting card from the early 19th century where you see a hanging swastika with word ‘Dearest’ at the absolute middle.


Either clockwise or anticlockwise swastika was used as a good luck symbol in almost all antique greeting cards. Below is the greeting card published by Western Publishing & Novelty Company, Los Angeles. On the bottom, you can see a man dressed in Native American costume followed by a series of clockwise swastikas. Just above the Native American picture, you can see anticlockwise swastika.

1920’s Souvenir Postcard of Santa Barbara, CA.

If you don’t know the difference between clockwise and anti-clockwise swastikas then please read the below article
Meaning and significance of Swastika-Hinduism sacred symbol

Using anticlockwise swastika is not considered an auspicious one in Hinduism since it represents dissolution of the universe. However, in Native American culture, it was widely used in greeting cards, may be because they were not aware of its meaning. Below is the 1920 greeting card published by Philadelphia Card Company, mailed in Hanover?

This card shows the Native American fishing in their local county stream surrounded by lush green fields and long trees
-
In below greeting card, anticlockwise swastika is used to address love and affection
s

What you like the most? Nature, flowers, scenery, greenery etc.This was the reason why swastika was accompanied by flowers and natural scenes to make the greeting card more attractive and convincing to the buyer.
Below is the greeting card with lots of beautiful flowers in shapes of circles & love and swastika on either side of the card.


Greeting card sent with sincere regards and affection
Below is another greeting postcard with beautiful flowers and green leaves with message of remembrance and good luck. This is the 1920 birthday greeting card with golden clockwise swastika on all corners of the card.

Birth day is the most special day in everyone life. Everyone looks forward to birthdays, be it your own or the birthday of your closed loved one's. No Birthdays is complete without cutting cake and wishes from friends, family, and sweetheart. Most of the time, distant relatives and closed ones stays very far away from you and hence, you can’t express their feelings face to face. So, we generally send birthday greeting cards to do the same. Below is one of such birthday greeting card with swastika symbol to express good luck wishes to the birthday guy

1909 birthday greeting card, Pennsylvania

Below is one more greeting card with sacred clockwise swastika symbol. Though it does not look that attractive, big lavender swastika in the middle does add some level of charmness.

1908 Birthday Greeting card

Second most special day after birthday is New Year day. Everyone enjoys this day to the fullest and those who cannot enjoy with their closed ones send greeting cards wishes to them. Below is one of such greeting card published by International Art Publishing Company having swastika symbol to address good luck and prosperity. Even it has the message “Good luck attend you” this year.


New Year Postcard dated 28 December 1911, New York. Image courtesy: cardcow.com

Conclusion:
This article is intended to reclaim the lost significance and importance of humanity earliest symbol �Swastika�. Swastika is derived from the Sanskrit word �svastika�- "su" meaning "good," "asti" meaning "to be," and "ka" as a suffix. Swastika signifies the symbol of good luck, prosperity, peace and fortune. After its association with German Nazi party, this ancient symbol has faced a sad transition from a good luck symbol to symbol of evil and adversity. Swastika is still widely used as a good luck symbol in Asian countries like India, China, Japan, Korea, Thailand, Vietnam, Indonesia etc.This symbol has a great spiritual meaning and significance in Hinduism and its derived religions like Buddhism and Jainism.
Note: Images used on this website are either a production of Bhaktivedanta Book Trust(http://www.krishna.com), Iskcon Foundation or were found in google search under "Free to use and share". If any of the images presented here violates copyright issues or infringes anyone copyright or are not under "Fair use", then please bring it to our notice. Read Disclaimer for more.

∽≍∽≍∼≍∽≍∼≍∽≍∼≍∽≍∼≍∽≍∼≍∽≍∼≍∽≍∼≍∽≍∼≍∽≍∼
↧
↧

Notgeld'ы. Пример достойного контента❷.

February 25, 2020, 1:43 pm
$
0
0
ВНЕЗАПНО камрады поставили под сомнение 100%-ю полноценность моей замечательной реально-виртуальной коллекции Свастических нотгельдов
Ребята они серьёзные - на шару ничего предъявлять не станут. Всё конкретно, смотрим на реверсы в левый нижний угол:
Молча пересидев краткий миг позора я, не откладывая в долгий ящик, повёл наступление на собственное невежество. В результате проведённых оперативно-розыскных мероприятий вскрылись любопытные факты. Не 2 (два) раритета прошли мимо меня незамеченными, а все 6 (шесть):
Внимательный до мелочей собиратель без труда заметит, что Walpurgis 1921на верхних образцах выделено жирным, а на нижних не выделено.
А на этих ваще никакого Walpurgis'а незамечено. В своё оправдание могу только сказать, что 1.) №160: «Опять скажу: никто не обнимет необъятного!»©; 2.) «Как много дел считалось невозможными, пока они не были осуществлены»©. Пост за Свастические нотгельды был состряпан хрен знает как давно - люди столько не живут. По уму его уже давно следует переписать с учётом всего багажа накопленного за это время совокупным человечеством. А человечество таки накопило того багажа и я не собираюсь его скрывать! К сожалению связаться с авторами совестливо покраденного контента в этот раз не получилось по техническим причинам, но будем считать, что они не против:

ЕП. Все началось с того, что мне захотелось отдохнуть. А любимый отдых для меня - это поиск интересных художников-иллюстраторов. Франц Ютнер иллюстрировал сказки братьев Гримм, в частности, знаменитую "Белоснежку и семь гномов".
Кстати, забавные коннотации с иллюстрациями братьев Васнецовых. И позднеримские византийские мотивы.
А вот когда я стала искать сведения о самом художнике, то в сети набрела на другие его иллюстрации и вот такую интересную информацию. ЕП.


Позволю себе перетаскать авторский материал собственно у самого автора, тем более что в Ленином блоге одна фотка битая, а это не комильфо:


Последствием немецко-французских войн конца XIX века явилось образование кайзеровской Германии. До этого единого немецкого государства не было. Вместо него свое право на существование оспаривали без малого четыре десятка графств и еще более мелких баронств. В новоиспеченной империи национальной валютой стала «золотая марка», до 1909-го года находившаяся в обращении в виде полновесной золотой монеты. В это же время на территории Германии к платежу принимались и бумажные деньги. Однако роль последних была скорее вспомогательной. Так как закона, обязывающего принимать их в качестве платежных средств, на тот момент еще не существовало. Такое узаконивание государственных банкнот произошло только в 1909 году. Несмотря на это, право печатать бумажные деньги по-прежнему оставалось и за земельными банками.

С Первой мировой войной в Германию пришла инфляция. А потом и гиперинфляция. Исчезла из обращения «золотая марка». Ей на смену пришли сначала медные, а затем и железные монеты. Но вскоре кружки металла и вовсе уступили место бумажным ассигнациям. В это тяжелейшее для имперской Германии время деньги печатали, кроме Рейхсбанка, еще 5800 эмитентов. Среди них - городские администрации, всевозможные общины, крупные и даже мелкие кампании. Эти, в большинстве своем мелкоформатные боны, получили название денег чрейзвычайной ситуации (тяжелого времени) - Notgeld.

В северной части Германии располагается обширная горная область Харц (земля Заксен Анхальт). Несмотря на влажность и быстро меняющуюся погоду, этот поросший лесом край уже с середины XIX века относился к одним из лучших курортов Европы. Всемирно известной достопримечательностью Харца считается гора Брокен (поэтическое - Блоксберг). Возвышаясь на 1142 метра, она является самой высокой точкой северной и центральной части Германии.

В 20-х годах XIX века хозяином расположенного на вершине горы трактира (теперь гостиничный комплекс) был некто Рудольф Шаде. Пытаясь привлечь на гору как можно больше туристов и одновременно поправить свое финансовое положение в тяжелейшее для Германии время, он заказал в типографии фирмы Апельхауз (г. Брауншвейг) серию банкнот из четырех номиналов (Рис. 1-4). Эта своеобразная валюта имела хождение и принималась к оплате только на горе Брокен. Специальный штемпель на бонах и подпись самого господина Шаде гарантировали их законное действие с 1 июля 1921 по 15 мая 1922 года. Автором сюжетов являлся популярный тогда художник Франц Ютнер. А изображена была на тех банкнотах... нечисть: ведьмы, черти и даже их корпоративная вечеринка - шабаш. Прекрасно зная любовь немецкого народа к своей истории и культуре, художник взял за основу сюжета и знаменитую поэму Гете.

Рис.1
Брокен и «ведьмины» деньги

Рис.2
Брокен и «ведьмины» деньги
Рис.3
Брокен и «ведьмины» деньги
Schierke (слово какое неоднозначное, такое же как и действо на картинке) im Harz.

Здесь я коварно вклинюсь в размеренное авторское повествование поскольку речь зашла о Свиньях. Острый на глаз читатель уже обратил внимание - эксклюзивный скан вероломно подменён аналогичным из моего реально-виртуального собрания Свиのtgelg*ы. Отмечу, что Свинкам, как и двуногим без перьев, тоже свойственна некоторая чертовщинка:
Bielefeld.
Braunschweig.
Ennigerloh.

Но в отличие от лысых обезьян Свинское сердце открыто Господу нашему:
「Картинка кликабельна」
Sankt Tounis.
St.Leonhard.
Aschaffenburg.
На этом я сворачиваюсь и торжественно клянусь больше автора не перебивать.


Рис.4
Брокен и «ведьмины» деньги

К примеру, на боне в 10 пфеннингов - взбирающиеся на гору Мефистофель и Фауст. Плащ Мефистофеля красного цвета. Фауст - в черном платье магистра. На обратной стороне - спешащие на шабаш ведьмы. На лицевой стороне 50-и пфеннингов показана Вальпургиевая ночь. А руководит торжеством Сатана (Уриан).

Вольфганг Гете сам не раз поднимался на Брокен. Под впечатлением этих восхождений он и создал свое бессмертное произведение. От овеянных легендами и сказаниями гор Харца был в восторге и Ганс Христиан Андерсен. Он говорил: «Эти места, благодаря своим сагам, становятся для меня вдвое прекрасней».

Брокенская серия быстро завоевала сердца коллекционеров банкнот. И вот уже Рудольф Шаде заказывает следующую. На этот раз предприимчивый «хозяин горы» обратился к художнику Адольфу Реттенбушу. Последний считался лучшим знатоком и рисовальщиком Брокена. Чему свидетельствуют многочисленные открытки и репродукции тех времен, сделанные с его картин. К сожалению, эта серия банкнот не попала в обращение. Но, к счастью, осела в собраниях некоторых коллекционеров-счастливчиков. Самой красивой в серии по праву считается бона в 75 пфеннингов.


Рис.5
Брокен и «ведьмины» деньги

На ее лицевой стороне - прародительница ведьм Вальпурга. А перед ней – подрастающее поколение - две совсем еще молодые колдуньи. Одна на помеле, другая верхом на белом козле. Оборотная сторона содержит не менее занятный сюжет: дьявол в робе священника помешивает в котле перед собой хмельное зелье. А обступившая его нечисть дегустирует «Брокенское пиво».

Интересны и изображения на 25-и и 50-и пфеннинговых бонах. Здесь взору открываются полные загадочных очертаний окрестности Брокена, какими их увидел художник (Рис. 6-7).


Рис.6
Брокен и «ведьмины» деньги

Рис.7
Брокен и «ведьмины» деньги

Однако банкноты, заказанные Рудольфом Шаде, не были единственными в своем роде. Еще в декабре 1920 года в городе Вернигероде (Харц) был выпущен в обращение денежный знак в 25 пфеннингов, на котором также видна знаменитая гора и летящие на ее вершину богомерзкие бабы (Рис. 8).


Рис.8
Брокен и «ведьмины» деньги

А в июле 1922 года брауншвейгская автомобильная кампания ввела в обиход серию из трех купюр: 25, 75 пфеннингов и 1,60 марки. Достаточно лишь взглянуть на своеобразный стиль их ярких рисунков, чтобы сразу догадаться, кто художник. Этот заказ, также как эскизы к первой брокенской серии, был выполнен Францем Ютнером. Кстати, тут появляются и новые персонажи. На лицевой стороне 25 пфеннингов из-за леса выглядывает неказистая фигура великана (Рис. 9). А на обороте, над набившимися в омнибус людьми, потешаются гномы. Ведьмы, держащие путь на шабаш, встречаются и на боне с несколько непривычным номиналом в 1,60 марки. Притом средства передвижения у них самые неожиданные. Здесь и черный козел, и даже свинья. А на лицевой стороне банкноты - в ожидании своей веселой братии ухмыляющийся Сатана.


Рис.9
Брокен и «ведьмины» деньги

25 июня 1896 года в Берлине со стартовым капиталом в 5,5 миллионов марок была основана Нордхаузен -Вернигеродская железнодорожная кампания. А уже меньше чем через два года по новой ветке брокенской железной дороги поползли первые локомотивы. 1 марта 1921 года кампания выпустила серию из трех бон, которые обязаны были приниматься на протяжении всей железнодорожной ветки, связывающей города Нордхаузен и Вернигероде. И в первую очередь, на всех ее станциях. Схема этого пути запечатлена на самой крупной боне серии в 75 пфеннингов. А купюра в 50 пфеннингов (лицевая сторона) украсилась очередной эскадрильей летящих ведьм. На переднем плане оборотной стороны странные силуэты из причудливо переплетенных ветвей. На заднем - вид на Брокен и спускающийся в долину паровоз.

Кому-то может показаться странным тяга харцевских немцев к таким непривычным для мира денег мотивам. А все дело в традициях. В Германии едва ли найдется второе такое место, где бы ходило столько легенд и преданий так или иначе связанных с нечистой силой. До сих пор в ночь с 30 апреля на 1 мая на горе Брокен празднуют Вальпургиевую ночь. Событие это настолько популярное, что желающие в нем поучаствовать съезжаются буквально со всего мира. А отели и гостиницы расположенных вокруг горы населенных пунктов зарезервированы на время праздника на годы вперед. Толпы ряженных устраивают шествие к так называемому месту ведьминых танцев (Hexentanzplatz). Где под дикий шум и грохот сжигают соломенных кукол.

Корни суеверий о слетающихся к Блоксбергу ведьмах теряются в веках. Еще у древних язычников, населявших поросшие густыми лесами горы северной и центральной Германии, почиталась богиня весны Вальпурга. Из глубины веков пришло и поверье, что в эту особую ночь ведьмы устраивают на горе свои танцы. Но не только ради удовольствия. Они вытанцовывают снег, ускоряя тем самым приход весны.

В 1921 году в городке Тале, расположенном неподалеку от Брокена, вышла, пожалуй, самая замечательная серия бон, посвященная этой теме. На банкноте в 5 пфеннингов имеется изображение главного бога языческого пантеона древних германцев Водана (он же - Один у скандинавов). А при нем два ворона. Его верные слуги Хугин и Мунин (Рис. 12.)


Рис.12
Брокен и «ведьмины» деньги

Рис.13
Брокен и «ведьмины» деньги

Пляшущие ведьмы украшают лицевую сторону боны в 25 пфеннингов. На заднем фоне - здание гостиницы Hexentanzplatz (Рис. 13). На лицевой стороне 50 пфеннингов запечатлены сразу два персонажа из харцевских суеверий. Это скачущая на метле старая колдунья и леший. При том у лешака одна нога человеческая. Здесь же снова встречается и портрет Водана (Рис. 14).


Рис.14
Брокен и «ведьмины» деньги

В Харце существует такое поверье. Если хочешь увидеть летящую на шабаш ведьму, нужно забраться под лежащий на ее пути плуг. Но сидеть необходимо тихо-тихо. Иначе зыркающая по сторонам служительница сатаны обязательно тебя заметит. А уж тогда пеняй на себя! Унесет с собой на шабаш, где над тобой до рассвета черти потешаться будут. Именно такая богомерзская баба, возможно выискивающая очередную жертву и изображена на выпуске Лейхтенбурга. Все три боны (без даты) в 10, 25, и 50 пфеннингов имеют на лицевой стороне один и тот же рисунок. Лишь цвет основного фона вариирует от желтого через зеленый к красному (Рис. 15).


Рис.15
Брокен и «ведьмины» деньги

К северу от Брокена, практически у подножия горы, расположился живописный городок Ильзенбург. На его бумажных денежных знаках, датированных 1 июня 1921 года, появляются другие персонажи местного фольклора. Это гномы и великаны. На двух 10-и пфеннинговых бонах серии (отличаются лишь интенсивностью цветов) – Гюбих, король горных коротышек. Его нетрудно узнать по волшебному жезлу (Рис. 16). А вот купюру в 50 пфеннингов украшают великаны. Вместо дубины они держат в руках вырваную с корнями ель (Рис. 17). Одно из немецких названий этих сказочных великанов произносится как хюн. Еще в середине ХХ века находилось немало людей, которые счтитали встречающиеся там и тут нагромождения монолитов (гигантских валунов) их могилами. Впрочем дольмены (неолитические каменые строения) у немцев так и называются - могилы хюнов (Нünengräber).


Рис.16
Брокен и «ведьмины» деньги

Рис.17
Брокен и «ведьмины» деньги

Очень интересным изображением может похвастать бона в 25 пфеннингов. Здесь и прыгающий перед кипящим котлом чертенок, и вылетающая из печной трубы молодая ведьма, и заглядывающая в совиное гнездо колдунья. А под центральным изображением все те же строки из «Фауста» (Рис. 18).


Рис.18
Брокен и «ведьмины» деньги

Глядя на эти ни на что не похожие денежные знаки, поражаешься воображению не только тех талантливых художников, кто приложил к их эскизам свою руку. Но и в большой степени той необузданной народной фантазии, породившей удивительные образы. И вовсе не важно, сыграли ли свою роль в возникновении этих банкнот скрытые в каждом человеке первобытные страхи перед лицом дикой природы. Главное, что благодаря немецким бонам «чрезвычайной ситуации», мы имеем прекрасную возможность насладиться красотой и изяществом крайне редких для бумажных денег сюжетов. А кроме того, еще и окунуться в таинственный мир харцевских легенд и сказок.

А ещё Рольф Майзингер автор книг, которые по уму тоже надо утащить к себе в бложик:



___________________________________
ИЗЧЁ больше достойного контента за нотгельды:
↧

Propaganda: Мульты атакуЭ!1!

March 3, 2020, 2:20 pm
$
0
0
Propaganda überall! Propaganda für immer!1! Propaganda everywhere! Propaganda forever!1! -

поэтому я стараюсь особенно не сходить со своих магистральных направлений "Свастика/Свиньяна платёжных и похожих на них документах кроме почтовых марок" и "Япония"бо тема эта неподъёмная, да и без меня кто только эту грядку не окучивал. Однако, и удержаться в жёстких рамках тоже решительно невозможно, особенно когда на тебя давит груз прожитых лет. А случилось мне в разруху держать видеостудию. В те славные времена под словом "видеостудия" подразумевалось несколько колонн стоящих друг на друге видаков, которые тиражировали заведомо краденый видеоматериал на VHS-кассеты:Кассеты преимущественно были Е-180, т.е. на два фильма. Но иногда попадались ленты длинные и их приходилось чем-то добивать. Особенно хорошо ложились на добивку мультфильмы и я очень крепко вложился в оригиналы. Пипл хавал мульты как не в себя: "Народ у нас из рук всё вырывает - Дай им и всё, а мы им и даём. Народ то разбирается и знает - где есть дерьмо, а где есть вещь. Что и почём"©. Попадались там и пропагандистские мультфильмы периода WWII. Хотя слово "патриотизм" в те былинные времена было ругательным, но где то на зверином подсознательном уровне, за те идеологически заряженные мульты ЛОХторат заносил бабла особенно охотно. И вспомнилось ВНЕЗАПНО мне - мультфильмы те были решительно Свастическими, решительно с участием Свиней, решительно за Японию! И пошёл я гуглить. И с первого же тыка налетел на мощный контент. И, как у меня заведено, обратился к хозяину авторских и смежных прав за разрешением на потырить:
goldpekary
Доброго времени суток!
Достойный контент! Могу ли я утащить его к себе в бложик?
Заранее спасибо.
Иван DOCTOR.
З.Ы.: "Bugs Bunny Nips the Nips" (Багз Банни и япошки) - в оригинале (на statehistory.ru/) ссылка битая. Но я нашёл о чём речь. С "Victory by Air" (Победа в Воздухе) та же история, с ней тоже разобрался. А вот что имеется ввиду под "Боевые страницы" я так и не понял. Если есть возможность восстановить выпавшую информацию, прошу покорно это сделать. Или подскажите мне, что там было и где это искать.
Ещё раз спасибо.
Больше хорошего контента!1!
statehistory
Здравствуйте!
Спасибо за указание на битые видео - мы их все восстановили в статье, в т.ч. "Боевые страницы".
Да, можете опубликовать эту статью у себя в блоге.
goldpekary
Спасибо.
Перетаскал вручную, печальный опыт показывает, что так лучше. Материал лежит здесь и выглядит вот так:

Предлагаем вашему вниманию статью Олега "Vehrwolf" Тарасова"Запретные мультики Второй Мировой".

Все мы еще со школьной скамьи знаем о том, что в годы войны «музы не молчали». Правда, речь в этой знаменитой фразе шла о советском искусстве в годы Великой Отечественной. Но, в годы Второй Мировой не молчали музы как у наших врагов, так и у наших союзников. В частности не молчала муза, отвечающая за вдохновение художников-аниматоров, создающих мультфильмы. Ныне многие мультфильмы военной поры можно найти во Всемирной Сети по ключевым словам Banned Cartoons – Запрещенные Мультфильмы. Почему на современных телеканалах не крутят мультики, созданные в нацистской Германии, наверное, объяснять не надо. Но почему угодили под запрет мультфильмы созданные нашими союзниками по Антигитлеровской Коалиции?

Все просто - в этих мультфильмах начисто отсутствует столь модная ныне политкорректность. Например, американские мультфильмы, посвященные японцам, даже расистскими не назовешь. Мягкое слишком слово – расистские. Это запредельно и оголтело расистские мультфильмы. Японцы в них – тупые кровожадные уроды, которых надо безжалостно истреблять. А с американскими мультфильмами, посвященными нацистам, есть и другая проблема – в этих мультфильмах чуть ли не в каждом кадре присутствует нацистская символика. А свастики и «балочные кресты» ныне не слишком жалуют в Северной Америке и Западной Европе. Даже в компьютерных играх на тему Второй Мировой и то свастику сплошь и рядом заменяют на тевтонский крест. Но до введения тотальной цензуры в Интернете пока что не дошло и «запретные мультики Второй Мировой» пока еще можно посмотреть.

Часть I. Образ врага

В военной пропаганде хороши все средства. Запрещенных приемов, практически, нет. Зритель, слушатель, читатель должен знать, что его страна сражается с воплощением абсолютного зла. Взяв в руки оружие, он должен применять его без колебаний. Враги – это не люди. Тупые, злобные, кровожадные твари … Мультипликация – просто идеальный жанр искусства для военных пропагандистов. Образ врага можно рисовать сколь угодно чудовищным и гротескным. Покажи столь страшного и тупого врага в обычном кино и часть зрителей не поверит. А мультфильм изначально предполагает высокую меру условности. Кстати, политкорректность в современном американском кино совсем не распространяется, например, на террористов. Да и не может распространяться – законы по которым делается военная пропаганда остаются неизменными.

Bury the Axis (1943) – Закопаем Ось


Этот кукольный мультфильм, снятый в 1943 году американским аниматором Lou Bunin (1904-1994) посвящен лидерам стран Оси (так на Западе именуют Германию, Италию и Японию времен Второй Мировой – они входили в союз под названием Ось Берлин-Рим-Токио). Эти лидеры, разумеется, далеко не самые адекватные люди на свете. Гитлер, например, едва родившись, пристреливает аиста, принесшего его в отчий дом, и сразу же отправляется завоевывать Европу. Его коллеги, правящие Италией и Японией – столь же больны на голову. В финале мультфильма они едут на гигантском многопушечном и многобашенном танке. И по этому стальному монстру, разумеется, никак не могут промахнуться пушки Объединенных Наций.

The Ducktators (1942)


Еще один мультфильм посвященный Гитлеру, Муссолини и Тодзио – лидерам стран Оси. На сей раз это выпуск «Веселых Мелодий» компании Warner Bros.На русский язык название этого мультфильма не переводится – в названии в одно слово слиты duck (утка) и dictator. На одной ферме из черного яйца вылупляется усатый утенок, который с ходу начинает орать «Зиг Хайль!» и рисовать свастики. Вскоре к нему присоединяется гусь в черной рубашке и косоглазая уточка. Разумеется, эта компания хочет захватить мир. Но, как легко, догадаться у «дактоторов» из этой затеи ничего не выходит.

Donald Duck - 1942 - Der Fuehrer's Face (Дональд Дак. Лицо Фюрера. 1942)


Ночной кошмар Дональда Дака. Как бы жилось Дональду Даку в Третьем Рейхе? Ответ однозначен – жилось бы очень плохо. С утра до вечера слушать нацистские марши, любоваться портретами фюрера, работать на военном заводе – на стенку полезешь от такой жизни. Кстати, нацисткой символикой мультфильм просто переполнен – есть даже кактусы и телеграфные столбы в виде свастик.

Bugs Bunny - Tokio Jokio (Багз Банни – Токио – Дурацкая Шутка)


Да, если бы этот мультфильм появился бы в эфире хотя бы одного современного американского телеканала, вся Япония вышла бы на демонстрации протеста (а то и японские Силы Самообороны нанесли бы повторный удар по Пирл-Харбору). Расизм, оголтелый расизм. Багза Банни в этом мультфильме нет. Зато есть много японцев. Очень глупых японцев. После просмотра этого мультфильма, непонятно как у них хватает ума надевать кимоно, есть суши и делать себе харакири. Но что поделаешь, во время война врага надо не только бояться и ненавидеть, над ним можно и посмеяться.

Hitler's Children Education For Death (Дети Гитлера – Обучение Смерти)


Классический короткометражный мультфильм студии Уолта Диснея рассказывает о том, как из обычных немецких детей преступный нацистский режим делает безжалостных фанатиков. В комментариях мультфильм не нуждается – классика, она и есть классика Как видите, излюбленными героями американских мультипликаторов стали диктаторы – лидеры стран Оси. Своя логика в этом есть. Война не продлится вечно. А после войны с теми же немцами или японцами американцам придется вести дела – торговать, например. И мультфильмы о беспредельной тупизне и запредельной жестокости немцев и японцев будут не актуальны. А вот мультфильмы о Гитлере, Тодзио и Муссолини можно крутить и после войны. В Советском Союзе была, кстати, аналогичная ситуация. В разгар войны писатель Илья Эренбург придумал афоризм – «Немцы считают себя народом без пространства. Мы сделаем Германию пространством без народа». В конце войны, когда наши войска вступили на территорию Германии, Сталину пришлось опубликовать статью, в которой он объяснял красноармейцам, что товарищ Эренбург слегка погорячился. «Гитлеры приходят и уходят, а немецкий народ остается» - писал Сталин.

Образ союзника

До войны американцы охотно торговали с Советским Союзам. В годы первых пятилеток помогали строить заводы и фабрики. Охотно продавали даже оружие (прямой предок знаменитой «тридцатьчетверки» - колесно-гусеничный танк американского инженера Уолтера Кристи). Но торгуют американцы со всеми подряд (с нацистской Германией они и во время войны торговали), а вот любят далеко не всех. Русских они не любили. У русских медведи, водка, балалайки и коммунизм. Страшные люди. И надо ж такому случится – именно русские стали союзниками американцев во время Второй Мировой. Американским пропагандистам пришлось решать сложную задачу – доказывать простым американцам, что русские – хорошие парни.

Russian Rhapsody (Русская Рапсодия)


Немецкие бомбардировщики не долетают до Москвы – бьются по дороге. Может быть, это происки русских гремлинов? Фюрер решает сам разобраться в этом вопросе и лично садится за штурвал бомбардировщика. В полете он выясняет, что русские гремлины – не миф, а страшная реальность. Это сейчас американцы стараются убедить всех и каждого в том, что Вторую Мировую войну выиграл солдат Райн. А вот время войны, американцы все же помнили о том, что основная часть Вермахта воюет на Восточной Фронте. Правда, по окончании Второй Мировой началась новая война – холодная. И американским мультипликаторам снова пугать пришлось зрителей ужасами коммунизма. Вот характерный пример такого запугивания:

Make Mine Freedom (1948) (Сделай меня свободным)


Комментарии излишни. Свобода – хорошо. Коммунизм – плохо, поскольку при коммунизме все становятся рабами. Просто и доходчиво. Это, кстати, учебный мультик для младших школьников. Сложно поверить, что еще три-четыре года назад в Америке снимали совсем другие мультфильмы о стране, строящей этот ужасный «комьюнизм». Но что поделаешь, кончилась война, кончилась и дружба.

Часть II. Деньги должны работать на победу

Америка получила куда больше выгод от победы во Второй Мировой, чем ее союзники. Британская колониальная империя распалась. Половина европейской части Советского Союза лежит в руинах. А на Америку не упала ни одна бомба (за исключением нескольких бомб, сброшенных с самолетов, запущенных с японских подводных лодок, но все эти бомбы упали вдали от населенных пунктов). Боевые действия велись в тысячах километров от американских берегов. Все союзники на протяжении всей войны покупали американское оружие, американское сырье, американскую тушенку, наконец. После войны и победителям и побежденным потребовались американские кредиты (исключением стал только Советский Союз). Британский фунт стерлингов уступил место всемирной валюты американскому доллару. Но во время войны американское правительство активно занимало деньги у простых американцев. Чтобы убедить население покупать war bond (облигации военного займа) пришлось прибегнуть к помощи мультипликационных персонажей.

Disney's 7 Seven Wise Dwarfs 1941 Propaganda cartoon WW2 Fun – 7 мудрых гномов (диснеевский пропагандистский мультфильм 41 года).


Война началась для Америки 7 декабря 1941 года – в день, когда японская палубная авиация разбомбила Пирл-Харбор (а буквально днем позже войну Америке объявила и нацистская Германия). Но судя по тому, что этот мультфильм нарисован явно до 7 декабря, к войне Америка начала готовится загодя. Героями мультфильма стали семь трудолюбивых гномов (прекрасно знакомых американским зрителям по первому в мире полнометражному мультфильму, снятому Диснеем в 1937 году). Гномы заняты привычным для себя делом – добывают алмазы. Вопрос куда вложить добытые в поте лица богатства, перед гномами не стоит – конечно же, в облигации военного займа (war bond). Не Белоснежке же их дарить, в самом то деле.

Disney War Cartoon - All Together – Все Вместе (военный диснеевский мультфильм)


А вот еще один призыв Уолта Диснея покупать облигации военного займа. На сей раз американских зрителей агитирует сборная команда героев диснеевских мультфильмов. Традиционный для мультфильмов мэтра набор гэгов, простая и незамысловатая мораль – твои деньги должны работать на победу. Мультфильм снят в самый разгар войны, когда ни один доллар не был лишним.

Bugs Bunny U.S. War Bonds (Багз Банни призывает покупать облигации военного займа)


Еще один призыв покупать war bond. На сей раз от Warner Bros. Почему в Америке запрещен этот мультфильм долго объяснять не надо – в конце мультфильма Баг Банни превращается в афроамериканца (вернее в афрокролика). А политкорректность в ту пору еще не изобрели и чернокожие персонажи мультфильмов были тогда непроходимо тупыми.

Согласитесь, сложно после просмотра таких мультиков не вложить свои скромные сбережения в облигации военного займа.

Часть III. Веселые мелодии на передовой

В суровую военную пору особой популярностью пользовались комедии. Еще бы – проблемы были не только у солдат на передовой. В тылу тоже жилось несладко. Даже в сытой благополучной Америке. Так что, придя в кино, человек хотел в первую очередь просто расслабиться. Например, посмотреть, как отважные герои уделывают непроходимо тупых врагов. Но съемки полнометражной игровой комедии – процесс долгий и дорогостоящий. Смешной военный мультфильм снять куда дешевле и проще.

Commando Duck (Коммандос Даффи)


В этом мультфильме Даффи Дак играет роль отважного коммандос в тылу врага. В немецком тылу, кстати, немноголюдно – кроме придурочного офицера и еще более тупого солдата никого нет. Отважному Даффи не составит большого труда одержать победу над такой компанией.

Scrap Happy Daffy (Мусорка Даффи)


А в этом мультфильме Даффи Дак – владелец большой помойки. Но помойка Даффи вызывает бешенство у фюрера (он же бесноватый – бесится по любому поводу). И по приказу полоумного Адольфа нацисты отправляют подводную лодку. Подводная лодка стреляет торпедой, заряженной козой – пожирательницей мусора. Мультфильм излишне психоделический, но смешной. Лично мне понравилась сцена, в которой Гитлера пожирает ковер в рейхсканцелярии.

Bugs Bunny Nips the Nips (Багз Банни и япошки)


Багз Банни приплывает на остров, затерянный на просторах Тихого океана. И выясняет, что на острове есть японский аэродром. Правда охраняет его всего один японский солдат (по совместительству он еще и летчик). И, разумеется, начинается длинная череда гэгов. Когда издеваться над одиноким японцам создателям мультфильма надоело, в кадре появляется борец сумо … А в конце мультфильма на остров высаживается целая толпа японцев, которым Багз Банни продает гранаты, замаскированные под мороженное.

Merrie Melodies - Falling Hare (Веселые мелодии – Падающий Заяц)


Этот мультфильм очень выделяется на фоне «военных» мультфильмов. Дело в том, что в нем нет ни японцев, ни нацистов, да и войны, собственно, нет. Багз Банни на американском аэродроме ведет борьбу со зловредным гремлином, портящим государственное имущество. Правда, в конце этого мультфильма побеждает дружба.

Three little pigs and Adolf Wolf (Три поросенка и Волк Адольф)


Военная версия классической сказки о трех поросятах. Понятное дело, что в случае войны с нацистским Волком поросятам надо строить хорошо укрепленный домик с множеством огневых точек. Впрочем, одним только домиком поросята не ограничились. Они построили, например, супер-бомбардировщик Б-29 1/2, в боекомплект которого входят весьма необычные боеприпасы.

Остается только пожалеть, что на Западе эти мультфильмы запрещены из-за их вопиющей неполиткорректности. Советских юмористических мультфильмов времен войны нам отыскать, к сожалению, не удалось. Может быть, советским зрителям вполне хватало обычных полнометражных комедий и сказок. Таких, как «Воздушный извозчик» или «Ходжа Насреддин в Бухаре».

Часть IV. Учебные мультики

Дети, ныне сидящие в школьных классах, завтра будут призваны в армию и возьмут в руки оружие. Но об оружие будущим воинам надо рассказывать уже сейчас. В яркой и увлекательной форме, чтобы потенциальные защитники родины не запали от скуки в кинотеатрах. Мультипликация как нельзя лучше подходит для создания учебных пособий -«оружейных», «тактических» и «стратегических».

Stop that tank (Останови этот танк!)


В годы Второй Мировой у немецких танков не было шансов добраться до берегов Америки. Но уже в начале войны американских военным было ясно, что с немецкими танками рано или поздно дело иметь придется. Так что, нет ничего странного в том, что Министерство Обороны заказало студии Уолта Диснея длинный учебный фильм о том, как правильно пользоваться британским противотанковым ружьем Mk-I. Анимация в этом фильме соседствует с игровыми сценами, в которых снялись расчеты противотанковых ружей. Фильм отрывает длинная смешная сцена, посвященная полоумного Гитлеру и его «панецарам». А далее начинается, собственно учебный фильм. Кстати, подбить из Mk-I можно было лишь легкие танки немцев (что показано в фильме), но к моменту, когда союзники высадились в Европе, немцы уже давно вывели машины этого класса из частей первой линии.

Victory by Air (Победа в Воздухе)


Научно-популярный мультфильм о роли военно-воздушных сил в современной (на момент создания мультфильма) войне. Если быть более точным, то речь идет о вкладе гитлеровского Люфтваффе в победы Вермахта на начальном этапе войны. Просто, красиво, доходчиво. Сильное впечатление производит анимированный рассказ о французской линии Мажино – гигантских подземных городах, построенных на границе с Рейхом (в мультфильме наглядно объясняется почему эти циклопические сооружения оказались столь бесполезными).


Часть V. Германия превыше всего!


Найти мультфильмы, созданные в нацистской Германии, непросто. С фильмами и то проще. «Триумф Воли» и «Олимпия» продаются в обычных магазинах. Киножурнал «Немецкое недельное обозрение» можно найти на лотках у метро, пропагандистские «шедевры» наподобие «Вечного Жида» или «Штурмовика Брандта» никто не спешит удалять из Всемирной Сети. Смотри, не хочу, одним словом. А вот с мультфильмами, все почему-то сложнее. Но с другой стороны, не следует забывать, что эти мультфильмы в большинстве стран подпадают под статьи уголовных кодексов о расизме, антисемитизме, разжигании межнациональной розни. Они действительно все это пропагандируют и разжигают. Так что, считаем своим долгом предупредить, что автор и редакция не разделяет взглядов создателей этих мультфильмов. С другой стороны, эти мультфильмы представляют несомненный интерес как документы той далекой и страшной эпохи. Да, кстати, снимались в Третьем Рейхе и самые обычные детские мультфильмы, не пропагандирующие ни нацизма, ни антисемитизма.

Weather-Beaten Melody – Потрепанная мелодия


Этому мультфильму очень не повезло с временем и местом создания - нацистская Германия, 1942 год. Казалось бы, ну что хорошего можно создать в таком месте и в такое время? Еще один мультфильм о кознях евреев и плутократов? Но оказывается, даже в нацистской Германии создавались настоящие анимационные шедевры. Такие как Weather-Beaten Melody. В этом мультфильме нет нацизма, антисемитизма или еще какого-нибудь зловредного «изма». Политики и пропаганды в нем вообще нет. Зато есть прекрасная музыка и анимация. Мультфильм рассказывает о пчелке, нашедшей на поляне брошенный кем-то патефон и решившей освоить профессию ди-джея.

Nimbus Libere


Этот мультфильм был снят нацистскими аниматорами специально для жителей оккупированной Франции. Диктор (с ярко выраженной семитской внешностью) рассказывает французским слушателям о том, что освобождение скоро придет. В это время в небе летят американские тяжелые бомбардировщики (очень похожие на Liberator «Освободитель» - такая вот ирония). Экипажи «бомберов» состоят из популярных и в Европе героев американских мультиков. Французская семья прильнула к радиоприемнику. Французы мечтают о том, что у них снова будет нормальный кофе по утрам, нормальные английские сигареты. Но мечтам о свободе не суждено сбыться – бомба, сброшенная Дональдом Даком разносит вдребезги дом радиослушателей.

Кстати, подобный прием немцы использовали и в листовках – они собирали листовки союзников с нарисованными самолетами и надписями «Освобождение близко» и отправляли их в свои типографии. Видоизмененная листовка выглядела так – на фоне бомбардировщиков союзников красуется надпись «Освобождение близко. Готовьте гробы». Справедливости ради, следует отметить, что бомбы союзников не делали никакой разницы между немцами и жителями оккупированных стран.

Der Storenfried


Детский мультфильм, рекламирующий Вермахт и Люфтваффе. В роли отважных солдат и летчиков выступают забавные насекомые. В нацистском государстве существовала всеобщая воинская повинность, служить в Вермахте, Люфтваффе или Кригсмарин был обязан каждый немец. Так что зачем снимались такие мультфильмы не совсем понятно. Но мультфильм забавный. Особенно умиляют стрекозы в роли знаменитых пикирующих бомбардировщиков Ю-87 «Штука». Никакого антисемитизма, как ни странно, в этом мультфильме нет.

Der Schneemann – Снеговик


Еще один замечательный мультфильм, созданный в нацистской Германии, но не пропагандирующий людоедских ценностей этого государства. Трогательная история простого немецкого снеговика. Превосходная анимация, превосходная музыка. Пожалуй, единственный недостаток мультфильма – грустный финал. Ведь, посмотрев мультфильм, дети узнавали о том, что летом снеговики умирают.

Часть VI. Вставай страна огромная!

Советские мультфильмы времен Великой Отечественной мало чем отличаются от советских игровых фильмов той же эпохи. Это именно военные фильмы и мультфильмы – разновидность оружия. Образ врага доведен в них до гротеска. С врагом не может быть никаких компромиссов. Врага нельзя оставлять в живых. Захватчики – это нелюди. «Так убей же хоть одного. Так убей же его поскорей. Сколько раз увидишь его – столько раз его и убей!» - призывал читателей Константин Симонов в своем знаменитом стихотворении «Если дорог тебе твой дом». Жестоко? Но не забывайте – в те годы вопрос стоял о выживании нашей страны и населяющих ее народов. Или мы или они. Третьего не дано.

Боевые страницы


Идеологическая и культурная подготовка к войне началась задолго до того, как 22 июня 1941 года захватчики пересекли границу нашей страны. Война неизбежна. Это понимали все – от дворника до генсека. Миллионными тиражами печатались книги наподобие «Первого удара» Шпанова. С экранов кинотеатров не сходили такие фильмы как «Если завтра война», «Глубокий рейд», «Эскадрилья номер 5». В этих произведения захватчики (не названные вслух немцами, но легко узнаваемые) терпели сокрушительные поражения в первые дни войны. Мультфильм «Боевые страницы» - типичный агитационный мультфильм последних предвоенных лет. В нем ярко и образно пересказана история Гражданской войны. Мораль мультфильма проста – разгромили белых и интервентов. Разгромим и всех, кто посмеет вторгнуться в пределы нашей страны.

Стервятники


Мультфильм предельно прост – фашистские бомбардировщики-стервятники пересекают границу нашей Родины и получают то, что заслуживают от краснозвездных ястребков (легко узнаваемых «ишачков» - И-16). Мультфильм заканчивается знаменитым лозунгом – «Наше дело правое. Враг будет разбит. Победа будет за нами!». Удивляет выбор звуковой дорожки – за кадром звучит мелодия «Марша Артиллеристов». Хотя никакой артиллерии, даже зенитной, в кадре нет. Кстати, вопреки широко распространенному мнению «ишачки» последних модификаций в 41-ом году вовсе не были морально устаревшими самолетами. Да, по максимальной скорости они уступали «мессерам». Но на максимальной скорости бой никто не вел. А вот по маневренности «ишачку» равных не было.

Не топтать фашистскому сапогу нашей Родины


Половину экранного времени фашистские сапоги топчут карту Европы – Чехословакия, Польша, Голландия, Дания, Франция … Кадры с сапогами иногда сменяются кадрами, в которых бомбы с нарисованными свастиками падают на все ту же многострадальную карту Европы. И вот, наконец, кровожадная свинья в мундире солдата Вермахта переходит границу нашей страны. И зрителю сразу становится ясно, что фашистскому сапогу нашей родины не топтать. За кадром звучит«Марш Танкистов» - «А если к нам нагрянет враг матерый, он будет бит повсюду и везде. Тогда нажмут водители стартеры и по лесам, по сопкам, по воде!». А в кадре быстроходные «бэтэшки» и трехбашенные Т-28 доказывают фашистам, что переходить границу нашей страны им не следовало. В момент создания мультфильма до Победы оставались долгих четыре года, но именно такие мультфильмы вселяли в жителей нашей страны уверенность в том, что Победа неизбежна.

Журнал Политсатиры


Мультипликационный киножурнал. Выпуск состоит из четырех сюжетов – «Чего хочет Гитлер?», «Бей фашистских пиратов!», «Бей врага на фронте и в тылу!» и «Крепкое рукопожатие». Чего хочет Гитлер? Конечно же, вернуть землю помещикам, а фабрики капиталистам. Чего он получит тоже понятно – скоропостижную смерть от советского штыка. Сюжет про фашистских пиратов радует своей психоделичностью – немецкие подводные лодки выглядят как акулы с танковыми башнями на спинах. Сюжет «Бей врага на фронте и в тылу!» посвящен фашистским агентам, заброшенным в советский тыл. Выглядят эти агенты как персонажи фильмов ужасов. И конец их ждет такой же, как и большинство кино-монстров – неизбежная смерть от руки положительных героев. А «Крепкое рукопожатие» посвящено заключению соглашения между Советским Союзом и Великобританией о совместных действиях против нацистской Германии – советский и британский солдаты жмут друг другу руки через всю карту Европы.

Киноцирк


Еще один анимационный киножурнал. На сей раз сатирический. Цирковое представление из трех номеров. Первый сюжет посвящен дрессировщику Адольфу и его собачкам – лидерам европейских стран – союзников Германии. Собачки с именами Муссолини, Хорти и Антонеску делают все, чтобы развеселить хозяина, а потом ожесточенно дерутся за брошенную им кость. Во втором сюжете Гитлер приходит просить благословения и совета у Наполеона. Надо заметить, что советская пропаганда в начале войны частенько сравнивала двух «великих полководцев». Схожий сюжет был в «Боевом киносборнике номер 2». А в песне «Гадам нет пощады» был такой куплет: «Гитлер ждал ответа от Наполеона. «Ты скажи, чем кончу я с Россией бой». Тот ему ответил из могилы сонно: «Я мой друг подвинусь, ты ложись со мной». Вот и в мультипликационном «Киноцирке» Наполеон тоже охотно готов подвинуться в своей могиле. Завершает выпуск киножурнала сюжет о Гитлере жонглирующем факелами, стоя на бочках с порохом. Каждая бочка символизирует одну из покоренных нацистами стран. В конце сюжета бочки, разумеется, взрываются. Заметьте, среди советских военных мультфильмов нет ничего похожего на Bugs Bunny Nips the Nips или Tokyo Jokio – мультфильмов, разжигающих межнациональную рознь. Чаще всего, главный отрицательный герой – бесноватый парень с усиками. Или же мы видим звероподобное существо, олицетворяющее собой фашизм. Речи о том, чтобы превратить Германию в «пространство без народа» в советских мультфильмах не идет. Ведь, как правильно подметил Сталин, «Гитлеры приходят и уходят, а немецкий народ остается».


↧
Search

СвастикNews➃.

March 11, 2020, 3:54 pm
$
0
0

Продолжаем мониторить окружающую среду на предмет её Свастичной сакральности:Текущий период выдался боґатым до Свастических событий (" Ґ" читається як в українському слові "галушка"). Серьёзно стоит вопрос "С какой новости начать хит-парад?", бо все они так или иначе достойны и замечательны. А вот вопрос уже и не стоит - к победе мчится Гена Букин! Причём он так яростно втопил от семьи, от детей, что забор (вдоль которого он несётся как ошпаренный) аж сливается в мутную полосу. А забор то этот не простой! Забор самый что ни на есть Свастический:
「Картинка кликабельна」
А мы были готовы к Гениным околосветовым скоростям. В состоянии покоя (или равномерного прямолинейного движения) заборный Свастический орнамент выглядит так:
Было замечено что то подобное и в ныне снесённом Экспоцентре в Нерезиновске на Краснопресненской наб., 14, 28.10.2010 году, ИЧСХ в огромном количестве:
Мчимся за Геной Букиным дальше по гейропам и добегаем до непоняток. Перед носом информационное агентство "Euronews", а базар за Дюбай. А что делать? В цивилизации победившего глобализьма и постмодернизма скоро будет не всегда ясно где ты, кто ты и какого ты гендеру:
「Картинка кликабельна」
Возмущённый читатель уже крутит пальцем у виска, типа мне Свастики мнятся уже и в банальных мельницах! Знаем, знаем мы всё за эти мельницы! Сегодня они крыльями машут, а завтра зиги начнут кидать!1! Вот и Карл Ксавьерович Гетц1.) всё давно на пАльцах растолковал для бестолковых:
K- 570 NETHERLAND'S NEUTRALITY AND ITS END
1940, Struck Silver Commemorative Medal, 36mm., Rim-stamp, BAYER.HAUPTMÜNZAMT.SILBER 900f
Obverse: The royal family had to escape to England and set up a government-in-exile. The obverse depicts the escape and labels it "The fleeing dutchmen." (a play with words on the title of the Wagner opera "The flying dutchman.")
Reverse: The armies surrendered on May 15, 1940.
Да что там старик Карло Ксавьерович. Дональд Дак ваще утка, а в теме по самые помидоры:
「Картинка кликабельна」
Уж коли ныне Дюбай гейропа, то Мексика однозначно геропа гейропейская. Там есть такие специальные рынки, где тебе за долю малую слепят горбатого с любым логотипом:
「Картинка кликабельна」
Рен ТВ. НИИ. "Путеводитель по Мексике". 07.02.2020.
Зато здесь всё по чесноку, что ни бренд, то в масть:
「Картинка кликабельна」
Черные лебеди на подходе. Хроники финансового кризиса! | Aftershock.news.
Но хватит уже носиться по забугорью, менять города, менять имена, дышать пылью заморских дорог. Родина ждёт. Возмущённый читатель уже весь на говно изошёл: где Родина, а где хохлы и бульбаши? Ну что тут ответить? С одной стороны он, конечно, прав. А с другой стороны, разве москаль, хохол и бульбаш не есть триединый хрёхглавый Кацапскiй Змiй?
「Картинка кликабельна」
1 канал. "Сегодня вечером". Юбилей Валентины Талызиной. 01.02.2020.
Однако, Валентина Илларионовна вовсе не первая, кто взялся продвигать Свастический прикидон в Советском синематографе:
Нет, это не хохол, это немчик. Хохол вот:
「Картинка кликабельна」
「Картинка кликабельна」
Но всё это до сих пор была лишь подзатянувшаяся (и преизрядно уже всем нам поднадоевшая) преамбула. В роли Амбулы сегодня креатиff от Алексея Водовозова "Медицинская символика (в Гиперионе)". Хотя контент, в общем и целом, достойный, но.... я бы сделал его шибче.
Примерно на 0:00:28 автор рассказывает, что "...по большому счёту это две буквы "Медицинская служба" M&S, но к 30-ым годам стало понятно, что она до степени смешения похожа на Свастику":


Это ж как и, главное, чем надо обширяться, что б там привиделась Свастика да ещё до степени смешения? Это ж каким надо быть бздиловатым конём, что б руководствоваться действием галлюцинаций и видений! Вот если б ту волшебную траву отпускали в мастерских без рецепта, то сколько нарушителей законодательства можно было бы выявить и привлечь по Статье 20.3. КоАП РФ:
「Картинка кликабельна」
В натуре же Свастон! Почти такой же как у Бацьки на удавке! Вот прямо на наших улицах, где дети ходят! Вот так, по среди бела дня! Да эти лепилы даже ящики со своими снадобьями умудряются расставить исключительно по-Свастически:
1 канал. Новости с субтитрами. 15.00. 07.02.2020.
Но слава яйцам, не все на этой планете ссыкливые обдолбыши. Равнение на Мозамбик, гражданам которого ничего не мерещится, а если даже что то и мерещится, то они не бздят:

「Картинка кликабельна」
Я честно пытался выяснить, что же воно означает. Интересную версию выдвинул камрад:
Ivan Doctor
Корплю тут над очередным высером.... [Кстати, собираюсь спереть у тебя (исключительно совестливо) Свастон из ТЦ Якиманка 26.] ....и в процессе набрёл на разные вещички. Секи какой матёрый Гепард:
Фантазию, что на реверсе, многие считают за Свастику. Ну, Алекс Рваный в "卍 and ✡, SYMBOLS OF COINS 1800-2010" (в самом конце) точно именно так и считает: https://goldpekary.livejournal.com/94916.html . На самом деле это логотип ЦентроБанка Мозамбика. Пытался выяснить, о чём сия абстракция, но пока безуспешно. Заслал вопрос прямо к ним в банк, но почтовики что то козлят. Какие есть версии?
Алонсо Кихано
Насчёт логотипа центробанка - нет там никакой свастики
Это буква «м» (Мозамбик), закрученная морским узлом.
По крайней мере версия выглядит очень романтично. А заявленный выше Свастон с ТЦ Якиманка 26 выглядит так, тоже очень романтично:
「Картинка кликабельна」
Но мы забыли про ребят, которым ничего не мерещится, а если даже что то и мерещится, то они не бздят. Решпект пацанам!1! Вот эти пацаны, которым и не мерещится, которые и не бздят:
Логотипы ЦентроБанков Индии, Ирана и Армении.
Те же у кого с фантазией боґато, а социальная ответственность крепко завышена, без труда найдут и в этом логотипе Свастонов на любой вкус и кошелёк:

Следующий фрагмент 0:00:45, а надо признаться я его ждал, поверг меня в уныние: "....были предложения по красному пламени, например, Красному Колесу Сансары, по Красной Свастике...."
Ну, тут на тупорылых пиндосов уже ничего не спишешь. Тут автор сам тормозит, причём знает, что тормозит. Знает, что зрители/слушатели знают, что он тормозит. Он слишком хорошо в теме, что б не знать, что по Красной Свастике были не предложения, а она прекрасно существовала и продолжает существовать! КАроче, увы, автор тот самый конь..... далеко ему до Мозамбика копытами стучать.... а жаль. Полюбопытствовал. как там в Сети и немедленно отписался на оба ресурса:
Алексей *Военврач* Водовозовuncle_doc
Достойный контент (впрочем, как всегда), однако тема Красной Свастикине раскрыта от слов "ни разу"(((((
Материал по сабжу: "中国の卍。- https://goldpekary.livejournal.com/58851.html" и частично здесь: https://goldpekary.livejournal.com/84133.html .Ну вдруг пригодится......
Посмотрим как скоро он меня выпилит. Делаем ставки.
Последний фрагмент на 1:14:00. Но не всё сразу, зайду издалека. Вот я всё думал, чем руководствуются геропейцы, когда лепят на свои монеты Свастические узоры:
200 Escudos 1995 Portugal Coin, Bi-Metallic, KM 679Польша 2 злотых 2010
"Польский август 1980 (Polski Sierpien 1980)"

Франция 2004 г. Очередное расширение гейропейского союза.
Может они обчитались педевикии и скатились умом до её уровня:
Или их всех на корню скупил дядя Билл, что б потом продать подороже:
А ларчик просто открывался: "....это та головоломка <.......> и тот мир в котором приходится жить" нынешней гейропе:

∽≍∽≍∼≍∽≍∼≍∽≍∼≍∽≍∼≍∽≍∼≍∽≍∼≍∽≍∼≍∽≍∼≍∽≍∼
Полная версия живёт здесь:
СвастикNews➃.
______________________________
1.)The Medals of Karl Goetz.
↧

Notgeld'ы. Пример достойного контента❸.

April 22, 2020, 5:48 pm
$
0
0
「Картинка кликабельна」

Моя скромная подборка по нотгельдам времён Веймара из города Билефельд1.), известного ещё в эпоху Ганзейского союза производством льняных тканей. Традиция сохранилась до двадцатого века, и в период денежного кризиса именно здесь были выпущены первые Stoffgeld’ы - купюры, изготовленные из материи. Та, что находится у меня - сделана как раз изо льна. Лично я испытываю потрясающие ощущения, когда держу подобный артефакт в руках) Отдельное слово хотелось бы сказать и о художнике белифельдских нотгельдов - настоящем мастере своего дела. Но увы, данных о нём я разыскать не смог - возможно, кто-то поможет мне с информацией? Имя таланта не должно быть забыто.
Нет, это не моя скромная подборка. Это из коллекции Алонсо Кихано. Про чудо-художника могу сказать только, что ИМХО картинка монеты/купюры принадлежит государству, на крайняк монетному двору. Поэтому имена авторов всплывают крайне редко, чаще уже после смерти. Даже серьёзные каталоги такую информацию обычно не дают. Может быть это ещё и потому, что труд коллективный. А может из-за того, что при жизни имена художников, по вполне понятным причинам, не разглашаются. Опять же, это исключительно моё ИМХО. К сожалению Свинскую тему Алонсо не раскрыл от слова "ваще". А жаль. В славном граде Builefeld'е Свинский вопрос решён чуть более чем полностью. Твоему вниманию уже моя скромная подборка, правда в виртуальном формате. Свиньи присутствуют везде, хотя и не крупные. Смотри внимательней:



Внимание! Вопрос!1! Уж не Свастон ли там прячется? Причём на них на всех и нотгельдах, и стоффгельдах:

Если даже мне что то и пригрезилось, то в этом нет никакого криминала, галюциногенных грибов я не жрал и кислотой не закидывался. Builefeld'ические нотгельды/стоффгельды вполне себе со Свастикой дружат. Смотри на аверс, в правый нижний угол:
Билефельдский нотгельд 50 марок 9.4.1922 stoffgeld шелк.
А Gibbs-Murray A.J.2.)в главе "INCORRECTLY IDENTIFIED 'ANTI-SEMITIC & JUDAICA' GERMAN NOTGELD ISSUES" даже уличил исконных жителей Builefeld'а в голимом жiдоедстве:
Bielefeld was a linen producing town in Germany, so it produc some of its notgeld issues on material such as jute, linen and silk. The piece above is made of a gold silk material and can be considered
‘rare’ with a value of over 1000 euros! There are several different types of this note and my book about them explains which ones are rare and which ones, more common. In the left-hand side picture, a Catholic priest with a long beard, (sometimes mistaken for a rabbi) chats to a man selling sausages. In the right-hand side picture, you can see the devil figure has on his left arm the word ‘Wucher’ (usury), something particularly associated with the Jews (because it was the only profession they were allowed to carry out in the Middle Ages, anda profession reserved only for Jews). Not certain that this is anti-Semitic though.		This 500m stoffgeld piece, again issued in Bielefeld, depicts what may appear to some, to be a Jewish type figure. However, the chap on the left appears to be ‘Deutscher Michel’ (German Michael, Germany's equivalent to John Bull) - you can tell this by his nightcap, which he is always depicted as wearing (he is surrounded by texts of
biblical lamentations - Job 16:11 "God has delivered me to the ungodly" and Jeremiah 2:16 "The sons of Noph and Tahapanes have broken the crown of your head". These quotations explain his sidelong glance at the figure on the right, who is clearly Woodrow Wilson in the guise of everyone's favourite top-hatted capitalist, Uncle Sam, around whom we have the words "Wilson's Suggestion for Peace" accompanied by the bible verses from the prophet Habakuk, 2:16 "You will be filled with shame instead of glory" and 3 :16 (which makes sense in the light of the Versailles treaty):
"I heard and my heart pounded, my lips quivered at the sound;
decay crept into my bone, and my legs trembled. Yet will I wait
patiently for the day of calamity to come on the nation invading us”
Biblical anti-American sentiment indeed!

Uncle Sam / Wilson appears to have a chicken on his shoulder
instead of an American eagle. The figure of the bare-breasted lady in
the middle seems to be a made-up personification / goddess Boerse,
goddess of the Stock Market (Boerse in German); she carries away in
a great bowl the sacrifices of sacks of money while the crowds call
out pitifully to her: "Dich lieben wir Boerse / Vielmehr als die Verse"
(We love you, o goddess of the stock market, much more than we
love these verses: - being the biblical and other verses with which
the Bielefeld notes are typically decorated).

These 500m types were issued in sets of 3, with different verses on
their reverses. They were made in silk and/or linen, so a collector has
at least 6 pieces to collect. Add to that the purple(usually!) stamp
mark that may or may not be present, then the number of variants,
one can collect, rises. Fairly readily available still, these pieces sell for
around the 40-50 euros each price.

These material pieces are absolutely enthralling historical and
cultural artefacts. Highly collectable and highly collected! (My
notgeld publication showing the 100m stoffgeld pieces, with the
different edges and borders, now has over 180 different pieces!)

Неплохой обзор имеет место на Navona Numismatics. Правда подход там чисто механистический - сканы + самое минимальное описание. Никаких захватывающих историй не предъявлено. Это минус. Зато сканов много. Это плюс:


Bielefeld is a city in the Ostwestfalen-Lippe region in the north-east of West-Rhine Westphalia. The Coat of Arms of Bielefeld is shown below.

The city of Bielefeld issued notgelds during the Great War and during the era of the Weimar Republic. The city is well known for issuing the most colorful and sought after notgelds in Germany during this period. Besides paper, Bielefeld also issued notes in silk, leather, velvet, linen and wood which are in very high demand as collector items by notaphilists worldwide. These notes were issued by the Bielefeld Stadtsparkasse (town's savings bank). Money made from fabric are called "stoffgeld".

The 5 mark banknotes were issued during the Great War (1914 - 1918).


The 50 pfennig banknotes were issued on March 1, 1918.


The 10 mark banknotes were issued on November 1, 1918 and valid until February 1, 1919. [Так в оригинале!11!!]


The 10 mark banknotes were issued on November 1, 1918 and valid until February 1, 1919.


The 50 mark banknotes were issued on November 1, 1918 [Так в оригинале!11!! КАроче, здесь и далее все вопросы к автору сюда: bvinod1000@gmail.com]


The very large 50 mark banknotes were issued on November 1, 1918 and valid until December 31, 1918. Actually it comes with 2 perforrated parts - a 20 mark and 50 mark.


The 2 perforated parts together is shown below.


The 1 mark banknotes were issued on November 11, 1918 and valid until December 1, 1918.


The 2 mark banknotes were issued on December 1, 1918. This eye catching note has an optical illusion. No matter which way the note is viewed, there is a reverse image as if it were viewed from a mirror.


This series of 10 pfennig (purple), 10 pfennig (green), 25 pfennig (yellow) and 25 pfennig (red) notgelds were issued on April 1, 1919.








The 50 pfennig banknotes were issued on March 15, 1921.


The 1 mark and 2 mark banknotes were issued on May 15, 1921, valid until July 15, 1921. These notgelds commemorate the 700-th anniversary of Bielefeld.


The 5 mark banknotes were issued on July 15, 1921.


The large 1,000 marks banknotes were issued in September 1922 (the obverse resembles a hard bound book).


The 50 mark banknotes issued on April 4, 1922 were over stamped 50 million in 1923.


The 250 mark banknotes were issued on September 4, 1922 and over stamped 250 million marks in 1923.


The 500 mark notgelds were issued on September 15, 1922.


The 1,000 mark notgelds were issued on October 7, 1922.


The 500,000 mark banknotes were issued on August 20, 1923.


The very rare 500,000 marks notgelds were issued in 1923.


The 1 million marks, 3 million marks, 5 million marks and 10 million marks banknotes were issued on August 11, 1923.








The 1 billion mark banknotes were issued on February 1, 1923.


The 10 million mark banknotes were issued on September 9, 1923.


The 25 billion marks banknotes were issued on October 15, 1923.


The 25 billion marks one-sided banknotes were issued on October 25, 1923.

The 50 billion marks and 100 billion marks square banknotes were issued on October 28, 1923 depicting "Germany's Collapse".




The 1 trillion marks and 10 trillion marks banknotes were issued on November 16, 1923.



STOFFGELD (Cloth Money) from the City Savings Bank
The 25 marks (Grabowski3.) 17d, Grasser-Pick 16c) stoffgeld (cloth money) were issued on July 15, 1921.


The 25 marks (Grabowski 22a, Grasser-Pick 17c) stoffgeld (cloth money made of linen) were issued on July 15, 1921.


These 100 mark notgelds commemorate the 700-th anniversary of Stadt Bielefeld and were issued on July 15, 1921. The 100 marks (Grabowski 27d / Grasser-Pick 22a) and the (Grabowski 28c / Grasser-Pick 21 a) stoffgeld's are one sided.


The 100 marks (Grasser-Pick 26c) was made of linen and issued in 1921.
The 100 marks (Grasser-Pick 22a) pink banknote is embroidered in silk and issued in 1921.
The 100 marks (Grasser-Pick 22c) pink banknotes were made in rosasilk and issued in 1921.
The 100 marks (Grabowski34c / Grasser-Pick 22h) is embroidered in black silk and is two sided.


The 25 marks (Grabowski 42a, Grasser-Pick 18) stoffgeld (cloth money made of linen) were issued on April 2, 1922.


The 50 marks (Grabowski 43r, Grasser-Pick 19a) stoffgeld (cloth money made of silk) were issued on April 2, 1922.


The 50 marks (Grabowski 47a, Grasser-Pick 20b) stoffgeld (cloth money made of silk) were issued on April 9, 1922.


The 50 marks stoffgeld (Grabowski 47c, Grasser-Pick 20c) (cloth money made of silk) anti-Semitic notgelds were issued on April 9, 1922 depicting a Jew hanging from the gallows.


The 50 marks stoffgeld (Grabowski 50c, Grasser-Pick 20e) (cloth money made of silk) anti-Semitic notgelds were issued on April 9, 1922.


The 500 marks (Grabowski 53a, Grasser-Pick 23c) stoffgeld (cloth money made of silk) anti-Semitic notgelds were issued on October 21, 1922.


The 500 marks (Grasser-Pick 24b) stoffgeld (cloth money made of linen) were issued in 1922.


The 1,000 marks (Grabowski 57.1a, Grasser-Pick 25a) stoffgeld (cloth money made of linen) were issued on December 15, 1922.


The 1,000 marks (Grabowski 60b, Grasser-Pick 26b) stoffgeld (cloth money made of linen) were issued on December 15, 1922.


The 5,000 marks (Grabowski 67b, Grasser-Pick 28a) one-sided stoffgeld (cloth money made of linen/Jute) without border were issued on February 15, 1923.

The 10,000 marks (Grabowski 70a, Grasser-Pick 30) one-sided stoffgeld without border (cloth money made of linen) were issued on February 15, 1923.

Bielefeld Goldmarks
The 10 gold pfennig (1/42 dollar) notgelds were issued on November 8, 1923.


The half gold mark (1/2 dollar)notgelds were issued on November 24, 1923.


The 10 gold pfennig (1/42 dollar) and 50 pfennig (5/42 dollar) notgelds were issued on November 28, 1923.




This series of gold marks in denominations of 1.05 gold mark (1/4 dollar), 2.10 gold marks (1/2 dollar) and 4.2 gold marks (1 dollar) were issued on November 8, 1923.






The 1 Goldmark (stoffgeld) (GR 100a / GP 53) notes were issued in December 1923.
(Grabowski 109, Grasser-Pick 56a)

STOFFGELD (Cloth Money) Gold Marks
The oval shaped 4.2 Goldmark was issued on December 1, 1923 and came in three different colors - yellow (Grabowski 108, Grasser-Pick 56a), violet (Grabowski 109, Grasser-Pick 56b) and red (Grabowski 110, Grasser-Pick 56c).



The 10 gold marks and 50 gold marks notgelds were made of felt/velvet and issued on December 15, 1923.

∽≍∽≍∼≍∽≍∼≍∽≍∼≍∽≍∼≍∽≍∼≍∽≍∼≍∽≍∼≍∽≍∼≍∽≍∼
Продолжаем путешествие в дивную страну Нотгельдов:
__________________________
1.) - Manfred Mehl "Deutsche Serienscheine von 1918-1922" стр. 57-59.
2.) - A.J. Gibbs-Murray "TARNISHED GEMS. Anti-Semitic notgeld and Reichsbanknote issues" стр. 36-37.

3.)- "Deutsches Notgeld" 12 томов. Ищу давно, но пока безуспешно на любом е-носителе Wanted books!. Правда 10-й том у меня есть, но если брать в куче, естественно, из-за одного тома жмотиться не стану. На крайняк подарю свою пластинку кому-нибудь - не один же я на этой планете озабоченный.
↧
↧

СвастикNews➅.

April 29, 2020, 3:30 pm
$
0
0
Первомай COVIDос шагает по планете!1! И это ко многому обязывает.
Например, нарисоваться в публичном пространстве с непокрытым хлебалом нынче не кошерно - положено блюсти dress code независимо от того, тварь ли ты дрожащая или часть мировой элиты:
Понятное дiло - намордник штука тонкая, не каждому в руки даётся. Уголёк, хотя и целый пЕРзидент, но, как не выЙОживался, только рассмешил местную тусовку и мировое сообщество. Другое дело творится по всей Руси великой, где всяк сущий в ней язык, И гордый внук славян, и финн, и ныне дикой Тунгус, и друг степей калмык© управляются с девайсом на раз-два:
「Картинка кликабельна」
Краснову — памятник, Голод и гастарбайтеры, Батюшки — к праотцам // Галопом по Европам #200.

Сегодня я предлагаю совершить обзорную экскурсию по Нерезиновке, вспомнить о тех далёких славных временах, когда любой..... вот в натуре любой, мог просто так передвигаться по улицам и переулкам. Да, были времена, кому сказать - не поверят. Не ценили...... Но хватит ныть, поехали:
Немедленно интересуемся, что это за "Времена года" такие? А это такие Галереи-Торговый центр на Кутузовском 48:
Обгоняем Свастический пепелац:
「Картинка кликабельна」
Кстати за маФынки на улицах Москвабада - они таки там есть.... Ну, до карантина они там ещё были:
Как видно и слепому, средство передвижения, продвигающее трезвость как норму жизни, имеет отношение к
「Картинка кликабельна」

"Мы своё призванье не забудем — [свет] и радостьмы приносимлюдям. Нам дворцов заманчивые своды Не заменят никогда свободы, Не заменят никогда свободы. Наш ковёр — цветочная поляна, Наши стены — сосны-великаны. Наша крыша — небо голубое, Наше счастье — жить такой судьбою".© Мне одному кажется, что на фоне QR-пропусков
этот бравурный песняк звучит издевательски? Опять же, хватит ныть! Продолжаем за маФынки:
Citroen C-CROSSER.
На пятки хранцузам наступают китайчики:
「Картинка кликабельна」
Китайчики они и в Собянинске китайчики! Причём прямо по центрам. Вот прямо на Мясницкой 19, центрее уже не куда:
И в Праге эти китайчики тоже такие чертовки:
「Картинка кликабельна」
Пражская чертовка. НИИ РЕН ТВ (11.03.2020).
Да и в самом Центровом государстве они остаются китайчиками:
「Картинка кликабельна」
「Картинка кликабельна」
Стартовала игра, какой ещё не было в истории. Н. Вавилов.
Закончить же это небольшое путешествие хочется неподалёку от МАсквы духоподъёмо-бодрячески:
Звезда ТВ. Храм в Кубинке. 13.03.2020 г.
「Картинка кликабельна」
Звезда ТВ. Храм в Кубинке 28.04.2020 г.
Хотя мне не ясно с какого перепугу на нашей северной земле строятся молельные дома в честь Царя Иудейского, но символика там всё-таки, с некоторыми оговорками, соблюденаВоин нашей северной земли как то так выглядит:

З.Ы.: Уже поставил точку и собрался забыть про этот высер навсегда, как ВНЕЗАПНО на одном из TV каналов выплыл очень актуальный ролик:
Ибо вслед за COVIDлом бодро шагает "Библейский голод". А чем бороться с этим эпическим голодом? А не менее эпической Свастической Чудо-Лопатой!1! Мне не веришь, так Малышеву послушай, девка по делу бакланит:

_____________________________
Ранее за COVID XIX:
С песней по карантину.
Масяня К. как зеркало русской самоизоляции.
Ностальгически - COVID'осные размышлизмы......
Свастические баяны:
Ещё и петух ни разу не спел......
Свастические новости.
СвастикNews➂.
СвастикNews➄.
↧

COVIDос XIX-ый шагает по планете!1!

April 30, 2020, 2:51 pm
↧

Нисходящая метафора.

May 7, 2020, 5:57 am
$
0
0
Заместо эпиграфа:
Помню, Иосиф Бродский высказывался следующим образом:
– Ирония есть нисходящая метафора.
Я удивился:
– Что значит нисходящая метафора?
– Объясняю, – сказал Иосиф, – вот послушайте. «Ее глаза как бирюза» – это восходящая метафора. А «ее глаза как тормоза» – это нисходящая метафора.
Сергей Довлатов "Соло на IBM" 1990 г.


Все мы ЖиЖаЖители уже заметили, что администрация ресурса пересмотрела своё отношение к колокольчику (ну который сверху правее). Теперь он как подорванный звенит нам в ухо за "это может быть вам интересно". Увы попадание в тему чуть реже, чем никогда. Но поскольку он неугомонен как моя жизньто, чисто по закону больших чисел, ВНЕЗАПНО таки один раз да угадал:
Ба! знакомые всё лица!© Это же сама haikudaily. Дама во всех отношениях достойная и бложик её уютненький тоже выше всяких похвал. Первым моим знакомством стал "ЖЕНСКИЙ ВОПРОС японской поэзии". Надо сразу сказать, что я ничего не искал - тему мне подсунула опять-таки ЖиЖа. Собственно, из всего поста я проникся исключительно Свастическим кастлэм:
Понятное дело, расчувствовался, размяк, полез читать каменты (до чего обычно не опускаюсь, в смысле не лезу так глубоко вниз ибо ленив и нелюбопытен)...... А там в низинах меня прямо как ждали:
ВЖИК
Японская поэзия
икнул,пукнул
все в восхищении...
haikudaily
Я в восхищении! Вы подали мне прекрасную идею - сделать подборку японских стихов, где говорится о физиологии!
Японцы спокойно относятся к проявлениям телесным, даже в литературе. Словами пукнул и икнул - никого не оскорбишь
goldpekary
Сам я от стишат буду подальше, чем до Токио раком пешком. Но по молодости лет, как и подавляющее большинство соотечественников, увлекался "чернокнижной" и сортирной поэзией. Помимо, уже набившего оскомину, тёзки моего Баркова мне известны такие прочно забытые сегодня имена, как М. Н. Лонгинов, П. В Шумахер, А. В. Дружинин и ещё не до конца забытые М. Ю. Лермонтов, И. С. Тургенев, Н. А. Некрасов. Можем устроить батл типа ロシア vs. Япония ;)))))))))))Увы, восхищение у мадам оказалось наигранным и несколько жеманным - на батл она позорно не явилась. А жаль. Но, как говорится, Вольному воля, спасенному рай. Да и кто я такой, что бы такие монструозы духа со мной якшались? Я, убогий и сирый, всё прекрасно сам понимаю и не ропщу. Даже больше того, мне не впадлу и утащить (естественно совестливо) контент, если он способен украсить мою ЖеЖешечку. Мне даже не в тягость заменить иероглифы в авторском тексте на кнопочки со сцыллами на этих иероглифов карточки:Да даже просто помянуть добрым словом благоискусного человека вот ни разу не западло:Как уже догадались самые проницательные мои фанаты, новообращённый колокольчик, напомнил мне, какой светильник разумадоселе не угас, а и в тяжёлую годину регулярно выдаёт на горА годный контент:
Когда люди несведущие хотят от души поглумиться над японской поэзией, они обычно сочиняют стихи с грубой лексикой из «туалетного ряда».Им кажется, что если они в предложение, где упоминаются цветы, ввернут словечко, описывающее испражнения, это прозвучит максимально обидно.
Андо Хиросигэ «Цветущий сливовый сад в Комэйдо»
Бедняги опоздали как минимум на несколько столетий — все это есть у великих классиков хайкай.
Цветы и навоз в одном стихе? И все это про красоту? Как это возможно? Читаем хайку Бусона:

Краснойсливы цветы
Упали и пламенем будто зажгли
Помёт жеребца
のゆらむの
ко:бай-но/ ракка моюраму/ ума-но фун

Японские литературоведы восхищаются таким необычным контрастом, подчеркивая, что здесь намеренно задеваются человеческие чувства, а красота каждого лепестка только приумножается, когда упавшие цветы непосредственно касаются свежего лошадиного помёта.
Да, в стихотворении выведена низкая лексика, но чтобы восстановить баланс и придать хайку величественное звучание, Бусон использует большинство слов в их китайском чтении.
Напомню, что именно китайское чтение («онъёми») японских иероглифов придаёт любой фразе величавость, литературность и уводит от вульгарного бытового прочтения.
Haiku Daily в Telegram, где вы точно ничего не пропустите!

Ясный перец я, как человек воспитанный и добропорядочный, немедленно обратился за авторским благословлением на копипасту:
goldpekary
Доброго времени суток! Подумываю утащить Ваш пост к себе в бложик. Можно ли это сделать? Заранее спасибо.
Иван DOCTOR.
Увы, в этот раз меня ваще проигнорировали как явление. Что ж простое человеческое стремление схомячить говно в одну харю неистребимо ни войнами, ни революциями, ни коронавирусами.......
↧
Viewing all 2628 articles
Browse latest View live
Search
<script src="https://jsc.adskeeper.com/r/s/rssing.com.1596347.js" async> </script>